وبسایت کسب درآمد پونیشا

رییس خودتان باشید

رو لینک زیر کلیک کنید

ثبت نام کنید

اگر اهل موسیقی و خوانندگی هستید

کانال صادق سربازی در خدمت شما هست،دوستان لطفا پس از عضویت و شنیدن آهنگ ها،نظر خود را بیان کنید.

telegram.me/SadeghSarbazi

اگر اهل شعر هستید،کانال شاعر جدید در خدمت شماست

telegram.me/New_Poet

اگراهل کتاب  هستید،کانال رسمی انتشارات فرصت جهش در خدمت شماست

telegram.me/forsatejahesh

کانال تلگرام انتشارات فرصت جهش:

telegram.me/forsatejahesh

صفحه اینساگرام انتشارات فرصت جهش:

instagram.com/forsatejahesh

ایمیل انشارات فرصت جهش:

forsatejahesh@gmail.com

سلام

بچه ها لطفا به این وبلاگ سر بزنید:

http://forsat-e-jahesh.blogfa.com

انتشارات فرصت جهش

ناشر کتاب های آموزشی و غیرآموزشی

لطفا ببینید

مصرف کافی از مواد غذایی مفید می‌تواند سیستم دفاعی بدن را در مقابل خیلی از بیماری‌ها تقویت کند. این مواد غذایی به صور ت‌های مختلف عمل می‌کنند. در صورت کاهش تعداد گلبول‌های سفید بدن  قدرت تقابل با بیماری‌ها به خصوص بیماری‌های ویروسی و باکتریال کاهش می‌یابد. با این مقدمه قصد داریم با8 نوع ماده غذایی آشنا شویم که نقش بسزایی در تقویت سیستم ایمنی بدن دارند :

1. ویتامین C: این ویتامین حیاتی به دلایل زیادی در رأس مواد غذایی مفید برای سیستم دفاعی بدن قرار می‌گیرد. تحقیقات زیادی روی فواید این ماده نسبت به مواد دیگر انجام شده است. این تحقیقات نشان می‌دهند که ویتامین Cمیزان تولید گلبول‌های سفید خون و پادتن را بیشتر می‌کند، به ویژه اینترفرون که روی سلول‌ها را می‌پوشاند و از ورود ویروس به داخل آنها جلوگیری می‌کند. مردان روزانه به 90 میلی‌گرم و زنان به 75 میلی‌گرم ویتامین Cاحتیاج دارند. این ویتامین قدرت مقابله بدن را در مقابل خیلی از بیماری‌های ویروسی از جمله سرماخوردگی بالا می‌برد. تحقیقات نشان می‌دهد که این ویتامین روند درمان را در سرماخوردگی سریع‌تر کرده و احتمال ابتلا به سرماخوردگی و آنفولانزا را کاهش می‌دهد. و همچنین با مداخله در روندهایی که از طریق آن چربی در سرخرگ‌ها  به پلاک تبدیل می‌شود از ایجاد تصلب شرائین و بالا رفتن فشارخون جلوگیری می‌کند. افرادی که ویتامین Cبه اندازه کافی مصرف می‌کنند احتمال خیلی از سرطان ها از جمله سرطان روده، پروستات و پستان را در بدنشان کاهش می‌دهند. زیرا این ویتامین یک آنتی‌اکسیدان قوی می‌باشد. لازم نیست برای ارتقاء سیستم دفاعی بدن میزان بسیار زیادی از این ماده غذایی استفاده کنید. اگر از میوه‌جات حاوی ویتامین Cاستفاده می‌کنید بهتر است آن را در طول روز و به تدریج میل نمایید. با خوردن ویتامین Cاحتمال ابتلاء به بیماری‌های زیر را کم کنید: سکته مغزی، سرطان ریه، سرطان‌های دستگاه گوارش، کاتاراکت، فشارخون، دیابت و سرماخوردگی، ذات‌الریه، سرطان پروستات، ناراحتی‌های پوستی واژینیت. همچنین ویتامین Cهمراه داروهای دیگر در درمان هلیکوباکتر مؤثر است.

1. ویتامین E: این ماده غذایی نیز جزء آنتی‌اکسیدان‌ها محسوب می‌شود. که در از بین بردن میکروب‌ها و سلول‌های سرطانی کمک می‌کند. این ویتامین همچنین تولید سلول‌های B، سلول‌های ایمنی که برای از بین بردن باکتری‌ها پادتن ایجاد می‌کنند را افزایش می‌دهد. مکمل‌های ویتامین Eزوال واکنش‌های ایمنی در افراد سالخورده را بهبود می‌بخشد. این ماده غذایی همچنین خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی-عروقی را کاهش می‌دهد. مصرف 30 تا 60 میلی‌گرم از این ویتامین در روز برای افرادی که در برنامه غذایی‌شان از حبوبات و روغن‌های گیاهی استفاده می‌کنند کار دشواری نیست اما مصرف بیش از این میزان کار دشواری به نظر می‌رسد از این رو استفاده از مکمل‌های این ویتامین برای ارتقاء سیستم دفاعی بدن ضروری است. بر حسب شیوه زندگی باید روزانه 100 تا 400 میلی‌گرم از این ویتامین استفاده کنید. افرادی که ورزش نمی‌کنند و سیگار می‌کشند، باید روزانه میزان بیشتری از این ویتامین استفاده کنند. این ویتامین در آووکا‌دو، تخم‌مرغ، لبنیات، آجیل، اسفناج و جوانه گندم به وفور یافت می‌شود.
2. کاروتینوئیدها : بتاکاروتین تعداد سلول‌های مقابله‌گر در برابر بیماری‌ها افزایش داده و از طرفی تولید سلول‌های T(نوعی گلبول سفید) را تقویت می‌کند. کاروتینوئید آنتی‌اکسیدانی بسیار قوی است که رادیکال‌های آزاد بدن که با افزایش سن زیاد می‌شود را نابود می‌کند. این ماده نیز مانند دو آنتی‌اکسیدان بزرگ دیگر یعنی ویتامین Cو Eاحتمال ابتلاء به بیماری‌های قلبی و عروقی را کاهش می‌دهد. تحقیقات نشان داده است که بتاکاروتین احتمال سکته و مشکلات قلبی را کاهش داده و با تقویت سلول‌های دفاعی که ماکروفاژ نامیده می‌شوند و برای کشتن سلول‌های سرطانی مورد استفاده قرار می‌گیرند بدن را در برابر سرطان حفظ می‌کند. این ماده از طرفی تولید سلول‌های Tرا نیز که نقش بسزایی در مقابله با سرطان دارند را افزایش می دهد. بتاکاروتین یکی از مهم‌ترین کاروتینوئیدهاست اما کاروتینوئیدهای بسیار دیگری نیز وجود دارند. محققان عقیده دارند که تمام کاروتینوئیدها برای بدن مفید هستند. لذا در برنامه غذایی از انواع آن باید استفاده کرد. بدن بتاکاروتین را به ویتامین Aتبدیل می‌کند که خود خواص ضد سرطانی و تقویت‌گر سیستم دفاعی دارد. اما میزان بیش از اندازه از ویتامین A(چون محلول در چربی است) می‌تواند در بدن ایجاد مسمومیت کند. از این رو بهتر است بتاکاروتین اضافی مورد نیاز را از غذاها دریافت کنید و اجازه دهید بدن خود میزان لازم از آن را به ویتامین Aتبدیل کند. بدن انسان روزانه به 300 میکروگرم ویتامین A روزانه احتیاج دارد. این ویتامین در جگر، هویج، بروکلی، کلم پیچ، سیب‌زمینی، کره، اسفناج و تخم‌مرغ به فور یافت می‌شود.
3. بیوفلاوینوئیدها (ویتامین گروه B) : این ماده غذایی با محافظت از سلول‌های بدن در مقابل آلاینده‌های محیطی، سیستم دفاعی بدن را تقویت می‌کند. این مواد پوسته سلولی را در برابر آلاینده‌هایی که قصد چسبیدن به آنها دارند را محافظت می‌کنند. در طول غشای هر سلول فضاهای میکروسکوپی وجود دارد که آلاینده‌ها میکروب‌ها و سموم می‌توانند در آن فضاها جای ‌گیرند و کم کم با خوردن پوسته سلول به درون آن راه پیدا کنند اما وقتی بیوفلاوینوئیدها این فضاها را پر می‌کنند دیگر جایی برای قرار گرفتن سموم و آلاینده‌ها وجود ندارد. این مواد همچنین توانایی کلسترول برای ساخت پلاک در شریان ها را نیز کاهش می‌دهند و همچنین احتمال ایجاد لخته در شریان‌ها که موجب سکته یا حمله قلبی می‌شود را نیز کمتر می‌کند. این ماده در غذاهایی از جمله گوشت، سیب‌زمینی، موز، فلفل تند، حبوبات، جگر، تن ماهی، جوانه گندم به وفور یافت می‌شود.
4. روی : این ماده معدنی مفید، تولید گلبول‌های سفید خون را افزایش می‌دهد و قدرت مقابله این سلول‌ها را در برابر بیماری‌ها تقویت می‌کند این ماده همچنین باعث افزایش تولید سلول‌های کشنده بدن که با سلول‌های سرطانی می‌جنگند می‌شود و از طرفی باعث می‌شوند گلبول‌های سفید پادتن بیشتری تولید کنند. تحقیقات نشان می‌دهد که مکمل‌های روی، رشد سرطان در بدن را کندتر می‌کنند. روی، تعداد سلول‌های T، از بین برنده بیماری را به خصوص در افراد سالخورده که معمولاً با کمبود این ماده معدنی روبرو هستند را افزایش می‌دهد. نکته مهم این است که مقدار بیش از اندازه از فلز روی در قالب مکمل بیش از 75 میلی‌گرم در روز می‌تواند سبب مختل شدن سیستم دفاعی بدن شود. مصرف 15 تا 25 میلی‌گرم در روز به نظر کافی می‌رسد. در برخی موارد مشاهده شده است که مصرف مکمل‌های روی در کودکان می‌تواند بیماری‌های تنفسی را کاهش دهد اما هنوز بطور جدی به اثبات نرسیده است. بهترین منبع برای استفاده از این ماده معدنی مفید گوشت، صدف دریایی، شیر، پنیر، جوانه گندم و نان می‌باشد.
5. سیر : این ماده غذایی تقویت کننده بسیار قوی برای سیستم دفاعی بدن محسوب می‌شود که تولید گلبول‌های سفید را افزایش می‌دهد فعالیت سلول‌های کشنده و از بین برنده بیماری‌ها را تقویت می‌کند و تولید پادتن را نیز در بدن بیشتر می‌کند. این خواص تقویت‌گر سیر به خاطر ترکیبات سولفور آن مثل آلیسین و سولفید می‌باشد. سیر همچنین می‌تواند مانند یک آنتی‌اکسیدان عمل کرده و رادیکال‌های آزاد موجود در جریان خون را از بین ببرد. این ماده غذایی مفید، بدن را در برابر سرطان نیز حفظ می‌کند. در جوامعی که این ماده غذایی را زیاد مصرف می‌کنند شیوع سرطان روده بسیار کم است. از طرفی این ماده ضد تصلب شرایین است.
6. سلنیوم : این ماده معدنی تولید سلول‌های کشنده را افزایش داده و سلول‌های ضدسرطانی را در بدن تقویت می‌کند. بهترین منابع غذایی برای این ماده ماهی تن، ماهی سرخو، خرچنگ دریایی، میگو، حبوبات، سبزیجات، زرده تخم‌مرغ، پنیر روستایی، گوشت سفید، تخمه آفتابگردان، سیر و گوشت بره می‌باشد.
7. اسید چرب امگا 3 : تحقیقات نشان داده است که کودکانی که روزانه نصف قاشق چایخوری از روغن کتان استفاده می‌کنند کمتر به بیماری‌های تنفسی مبتلا می‌شوند و کمتر از مدرسه غیبت می‌کنند. امگا 3 در روغن کتان و روغن ماهی (سالمون ...) یافت می‌شود. امگا 3 افزایش فعالیت سلول‌های بیگانه‌خوار در سیستم ایمنی شما تقویت می‌کند.

تهیه و تنظیم
دکتر داریوش میرستاری

بچه ها من میخوام با همکاری شما چندتا وبلاگ گروهی درباره اسلام درست کنم

امیدوارم شما هم منو برای رسیدن به این هدف یاری کنید

هرکی مایل به همکاری هست ایمیل خودشو در نظرات این پست بذاره ما تماس میگیریم

منتظر کمکهاتون هستیم

یا علی

خدانگهدار

پیامبر اکرم(ص)میفرمایند:

«روزه داری در گرما ، جهاد است.»

منبع:

بحارالانوار ، جلد 9 ، صفحه 257

سلام بچه ها، اگه از مطالب وبلاگم خوشتون میاد لطفا اونارو کپی کنید لطفا

این ها مطالبی نیستند که بشه ساده ازشون گذشت

لطفا به بقیه هم امکان استفاده از این مطالب رو بدید.

بچه ها من تنهایی به هدفم نمیرسم ،لطفا من رو کمک کنید.

لطفا به اندازه ای که دوست امام زمان (عج) ظهور کنه ، این مطالب رو نشر بدید

لطفا اگر هر ایده جدیدی برای سایت دارید به من بگید لطفا

خلاصه لطفا کمکم کنید

پلل

مردم به سر عقلتون چی اومده؟

چرا حق رو قبول نمیکنید؟

چرا از حق بدتون میاد؟

چرا برای خودتون ارزش قائل نمیشید؟

چرا سنگدل شدید؟

چرا از حق فراری هستید؟

چرا....؟؟؟

میدونید یکی هست که برای آمرزش گناهان شما هر شب و روز ، خون گریه میکنه.

بله ، امام زمان (عج) است.

یعنی دل آدم ها براتون ارزش نداره؟

چچرا دل ها رو میشکونید؟

چرااااااااااااا؟؟؟

یا لطیف
سخنران: حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد
موضوع: گناه چشم
 مسجد نمازی

بحث كه براي چند جلسه انتخاب كرديم ، بحث گناه شناسي هست ، بارها خدمتتون عرض كردم تمام طاعات و عبادات در صورتي به درد ما مي خوره كه ممزوج و مخلوط با گناه نشده باشه ، امام باقر (ع) هم در اين رابطه مي فرمايند : خم هاي عسل عبادت خود را با سركة گناه مخلوط نكنيد ! كه اين عسل مخلوط با سركة‌ گناه را در روز قيامت هيچ كس از شما نخواهد خريد .

كوه هايي از عبادت با يه سنگ از گناه ، فرو خواهد ريخت و خرابش خواهد كرد . آخوند بزرگوار ملا حسين قلي همداني فرمودند : من هيچ توصيه اي براي شما ندارم كه مثلاً فلان كار رو بكنيد ، فلان ذكر رو بخونيد . تنها چيزي كه واجبه اينه كه گناه نكنيد . همين ! گناه نكن ، همه مسائل حله .
براي اينكه انسان گناه نكنه چند نكته لازم و ضروري هست : 1 ـ اول اينكه گناهان رو بشناسه ، 2 ـ اهميت گناه نكردن شناخته بشه . 3 ـ دليل حرمت گناه شناخته بشه . 4 ـ تصميم بر ترك گناه گرفته بشه . 5 ـ راه هاي تقويت اين تصميم گفته بشه . 

ان شاء‌الله در اين سلسله مباحث گناه شناسي ، به هر گناه كه برسيم ، اين 5 نكته رو در نظر مي گيريم . خُب با اين مقدمه از گناه اول انشاء الله شروع مي كنيم ، به شرطها و شروط ها ، اينكه همه حواسها جمع باشه و نكاتي كه گفته مي شه روش دقت كنيد و به ذهن بسپاريد و بعد هم عمل كنيد . بحثي كه امشب مي خوايم شروع كنيم گناه چشم هست . خيلي بحثِ مهميه . گناه چشم يكي از مبتلا به ترين و يكي از خطرناك ترين گناه هاست ، و يكي از بيچاره كننده ترين گناهان ! يعني اين گناه چشم ، واقعاً پدر آدم رو در مي ياره !

خُب من در ابتدا يه سري اهميت هايي براي چشم يادداشت كردم كه خدمتتون عرض مي كنم :

1 ـ اهميت اولي كه مي شه براي چشم گفت و ما در دين تشيع داريم اشكه . شما ببينيد تمام عبادات براي اينكه قبول بشه ، يه شرط داره و اون اينكه مي گن همراه با اشك باشه . تمام دعاها يه شرط داره ، اينكه مي گن : دعا با اشك باشه . براي اشك كرامات و فضائل بسيار بسيار زيادي قائل شدند . پس يكي از كارهاي خوب چشم ، همين اشكه .

2 ـ چشم واسطه رسيدن فيوضات به ماست . اگر چشم نباشه ما نعمتهاي خدا رو نمي تونيم ببينيم و طبيعتاً به قدرت لايزال الهي پي نخواهيم برد . اگر چشم نباشه ما بسياري از عبادات رو نمي تونيم انجام بديم . اگر چشم نباشه ما خيلي از واجبات و مستحبات مون كارش گير مي كنه ! مثلاً قرائت قرآن ، دعا و هرچي مي خواي بخوني با چشمه .

يكي ديگه از فيض هايي كه انسان به واسطه چشم مي تونه بهش برسه ، ديدار و ديدن هست . مي فرمايند : “ ديدن عالم عبادت است . ” همين كه فقط بشيني و نگاهش كني اين عبادته ! مي فرمايند : “ ديدن مؤمن عبادت است . ” فقط نگاهش كني ! مي فرمايند : “ ديدن سادات عبادت است . ” يعني فقط با چشم نگاهش كني ، فقط ديدنش عبادته ! خب اين سه تا عبادت منوط به چشم هست . يعني تا چشم نباشه انجام نمي شه .

3 ـ ترويج محبت از طريق چشم است . مي فرمايند : “ اون كسي كه با نظر محبت به برادر مؤمنش ( و در خواهرها به خواهر مؤمنش ) و به پدر و مادر و به ارحامش نگاه مي كنه ، پاداش و حسنات زيادي براش مي نويسند . اصلاً يكي از راههاي دقيقي كه روانشناس ها توي كتاب هاشون نوشتند براي اينكه شخص بفهمه طرف مقابلش دوستش داره يا نه ، زبان نيست ، بلكه چشمه . يعني چشم يكي از مهمترين وسايل انتقال محبته . تنها عضوي كه نمي تونه دروغ بگه چشمه . يعني زبان راحت دروغ مي گه . آقا ما خيلي چاكريم ! آقا ! نوكرتيم ! ارواح عمه ات ! از اين خالي بندي هاي اين مدلي .

اما چشم نمي تونه دروغ بگه . يعني آدم از چشم طرف مقابل مي فهمه كه اين راست مي گه يا نه . همين طوري حرف
مي زنه . حالا انشاء الله به گناه زبان كه رسيديم بهتون مي گم كه تكليف “ همين طوري حرف زدن ” روز قيامت چيه ؟ آقا ما چاكريم ! مخلصيم ، زمين خورده ايم ، قربونت برم ، فدات بشم ، خاك پاتم ، فداي بچه هات ! و . . .
دروغ نگو عزيز من ! تو براي 5 قرون سر اين بابا رو مي بري ! حالا چكت گيره ، زمين خورده اي ؟! حالا مي خواي جنست رو غالب كني زمين خورده اي ؟ چاكري ، مخلصي ؟ توي اين زمونه يكي از راههايي كه مي تونيد رفيقها و دوستاتون رو بشناسيد اينه كه اول از همه ، از نظر مالي امتحانشون كنيد ، ببينيد از نظر مالي چطوره ؟ اول از همه ! يعني اگر جون هم واست داد ، اون رو به دوستي قبول نكن . پول ! اسم پول كه مي ياد دست و پاي طرف مي لرزه ! اگر مي بيني از نظر ماديات با تو يه رنگه ، تمومه ! اگر مي بيني گذشت مادي داره تمومه ! اگر ديدي نه ، سر 50 تومن ، ديگه همه رفاقتها ، بگو بخندها ، نون و نمك ها رو زير پا گذاشت ، بدون دوست خوبي نيست .

بعضي ها چه محافلي دارند ؟! اما سر 5 هزار تومن پول ، رفاقته 30 ساله شون به هم مي خوره !! خيلي از بچه هاي جبهه ، از جونشون گذشتند و بعد همون زمان ، توي جبهه سر پول با همديگه دعوا كردند ! مي خوابيدند روي سيم خاردار كه يك گردان از روشون رد بشه ولي اينجا به خاطر 5 هزار تومن ، 10 هزار تومن ، 30 هزار تومن ، چه آبروريزي كه نمي كنند . خُب پس يكي از راههاي انتقال محبت واقعي و حقيقي چشم هست .

4 ـ يكي از راههاي شناخت يك فرد ، چشماش هست . مي فرمايند : گنهكار از چشم هاش شناخته مي شه . كه اين ديگه به گروه خوني ما نمي خوره ! ولي تا يه حدودي مي شه شناخت . آدم خودش هم مي تونه خودش رو از چشمهاش بشناسه . بعضي وقت ها كه از يه مجلس اشكيِ با حال برمي گرده ، مي ره توي آئينه نگاه مي كنه ، مي بينه : بَه ! چه چشم هاي قشنگي پيدا كرده ! پس يكي از راههاي شناخت همينه . اولين تأثيري كه گناه روي اعضاء و جوارح مي ذاره ، روي چشم هست . يعني اولين عضوي كه گناه كار بودنش رو لو مي ده همين چشمه . لذا مي گن وقتي مي خوايد به ديدن بزرگان بريد ، يه “ يا ستار العيوب ” بگيد بعد بريد !

با يكي از بچه هايي كه الان فارغ التحصيل شده رفتيم خدمت حضرت آيت الله زنجاني كه استخاره بگيريم ، اين بابا پسر خوبي هم بود روز هفتم ، هشتم ماه رمضون بود ، ما هم توي مشهد ، حسابي روي خودمون كار كرده بوديم ، تا نزديك هاي معصوم جلو رفته بوديم !! ولي از شوخي گذشته ، اين چند روز ماه رمضون رو آدم گناه نمي كنه اونم توي مشهد ! رفتيم و نماز ظهر رو پشت سر آقاي زنجاني خونديم ، بعد هم اين دوست مون رفت جلو كه استخاره بگيره . معمولاً اينطور هست : اونهايي كه مي خوان استخاره بگيرن ، مي رن يه كم عقب تر از آيت الله زنجاني مي شينن ( نه اين كه رسمي باشه ، معمولاً ادب رو رعايت مي كنن كه جلوتر از ايشون نباشن ) آقا هم كه رو به قبله هستند ، قرآن رو جلو مي دن و مي گن : آقا ! يه استخاره بگيريد ! اما اين دوست ما بر خلاف بقيه ، رفت جلو نشست . قبل از اين كه بره به من گفت من مي خوام برم يه استفاده و حضِّ بصري از ديدن ايشون ببرم ! رفت نشست و قرآن رو هم داد خدمت آقا ، حالا ما هم عقب نشسته بوديم و داشتيم نگاه مي كرديم ! قرآن رو گرفته بود ، آقاي زنجاني همين طور كه سرش پائين بود يه نگاهي به دوست ما كردن يه مرتبه ديدم 4 ستون بدنش شروع كرد به لرزيدن !! همين جور قرآن توي دستش بالا و پائين مي رفت !!! تا 1 ساعت اين همين طور بدنش مي لرزيدا ! يعني سوار موتور هم كه شده بوديم ، قشنگ مي لرزيد ! گفت آقا ما امشب چه بلايي به سرمون اومد ؟! گفتم : واي ، آخ آخ !! “ يَوْمَ تُبْلي السرائر ” خدا عاقبت ما رو به خير كنه ، در دنيا و آخرت آبرومون رو نريزه ! 

خُب اين از كارهايي بود كه چشم انجام مي داد ، حالا مي خوايم ببينيم گناه چشم چي هست ؟ خوب دقت كنيد براي چشم اين گناهان رو منظور كرده اند :

1 ـ نگاه مرد نامحرم به زن نامحرم و نگاه زن نامحرم به مرد نامحرم : هم براي زنها ، چشم پوشيدن داريم و هم براي
مردها .
حالا اين نگاه كردن به دو صورت ممكنه باشه : 1 ـ نگاه با ريبه ! اگه بخوايم لُب مطلب رو بگيم هر نگاهي كه با ريبه باشه حرامه . به هر چيزي كه آدم با ريبه نگاه كنه حرامه ، با ريبه ! ريبه چيه ؟ ريبه يعني اينكه آدم در اثر اين نگاه به ميلهاي غير شرعي متمايل بشه . و يا اينكه خوف و ترس اين رو داشته باشه كه در گناه بيوفته . اين مي شه ريبه .
پس : “ هر نگاهي ، به هر چيزي ، اگر با ريبه باشد حرام است . ” آقا ! حتي اگر به اين منبر ، با ريبه نگاه كني حرامه . به هر چيزي آدم با ريبه نگاه كنه حرامه .

2 ـ نگاه بدون ريبه : يعني نگاه بدون هيچ قصد و لذتي . نگاه كردن به بدن نامحرم به غير از قرص صورت و كفين ، حتي بدون قصد و لذت ، حرام است . يعني اگر انسان به اين دو قسمت ( قرص صورت و كفين ـ از ساعد يعني مچ دست تا انگشتان ـ ) بدون قصد نگاه كنه ايرادي نداره ، اما با قصد و لذت ، اينها هم حرام مي شه .
نگاه مرد نامحرم به پا و مچ پاي زن نامحرم حرام است و بر خواهرها واجبه كه جوراب بپوشن . برادرها هم واجبه كه غضِّ بصر ( چشم پوشيدن ) از پاي زن نامحرم داشته باشن !
براي زنها چطور ؟ زنها هم به همين صورت ، نگاه كردن به بدن مرد نامحرم حرامه ، حتي بدون قصد و ريبه ، مگر به قرص صورت و سر و دستها و پا (تا ساق پا ) بعضي از علماء گفتند كه نگاه كردن به گردن تا حدودي كه يقه رو باز مي ذارن ايرادي نداره . ولي بقيه اش ايراد داره .
اينكه بعضي از خانم ها به بعضي از سالن هاي ورزشي مثل سالن كشتي و واليبال و بسكتبال مي رن و مسابقات رو نگاه مي كنن ،من واقعاً‌ نمي دونم با فتواي كي دارن مي رن ؟ من دو شب پيش رفتم گشتم ، هيچ عالمي چنين فتوايي نداده ، حداقل تا الان در اين زمانه هيچ مرجعي چنين اجازه اي نداده .

خُب اين بحث ديدن مستقيم هست . يعني تا اينجا حكم هايي كه گفته شد مربوط به ديدن مستقيم بود . اما بيايم سراغ ديدن غير مستقيم مثل ديدن عكس ، تصوير و تلويزيون . اينها رو فرمودند : ديدن اينها ايرادي نداره ، اما تا كجا ؟ تا عورت . ديدن غير مستقيم ، غير از عورت ايرادي نداره . البته به شرطي كه با ريبه و قصد و لذت نباشه .

2 ـ نگاه كردن به فيلم هايي كه اشاعه فحشاء مي كند حرام است . آقا ! فيلمهايي كه اشاعة فحشاء مي كنه باز هم
مي شه ريبه ، هر فيلمي كه آدم در اثر ديدنش تحريك مي شه ، ريبه است و ديدنش حرامه .

3 ـ نگاه كردن به كتاب هاي ضالّه حرام است . نگاه كردن به خطش و ديدنش حرامه . البته براي كساني كه اهل تحقيق و علم نيستند و گول مي خورن .

4 ـ نگاه كردن به آلت قمار حرام است . اين بحثيه كه الان بايد باز بشه . ببينيد : بعضي از ابزار و وسايل هستند كه توي جامعه فقط باهاش قمار مي شه ، خُب اينها مشخصه نگاه كردن به اينها حرامه . اما ممكنه يكي منچ هم بازي كنه و شرط بندي كنه كه اين هم عمل قمار هست ولي ابزار منچ ، آلت قمار نيست و نگاه كردن بهش اشكالي نداره . پس نگاه كردن به اون ابزاري حرام هست كه فقط باهاش قمار مي شه مثل تخته نرد ، پاسور و . . . كه اينها در جامعه معروف هست به ابزار قمار ، مي فرمايند نگاه كردن به اينها حرام هست چه برسه به اينكه آدم باهاش بازي كنه .

مي گه : آقا ! ما كه شرط نمي بنديم . نه آقا جون ! حرامه ! آلت قمار نگاه كردنش هم حرامه . اينكه مي بينيد حضرت امام (ره) شطرنج رو حلال فرمودند ، براي اينه كه ايشون فرمودند از حالت آلت قمار بودن خارج شده و تبديل به ورزش فكري شده ، لذا حلاله .
خُب محرمات رو گفتيم . آقا ! هدر دادن و اسراف كردن چشم هم روش حرفه . حالا حرام نباشه ، كراهت كه داره . چشمش رو الكي خسته كنه ، به چشمش صدمه مي زنه ، روزي 18 ساعت ، مي شينه به 5 سانتي متر تلويزيون نگاه مي كنه ، خُب چشمش خسته مي شه و خراب مي شه . اسراف كردن اگر به شكلي باشه كه به چشم صدمه بزنه باز هم حرامه .
خُب حالا اومديم سراغ اصل مطلب ! تا اينجا مقدمه بحث گناه چشم بود . اما گناه چشم چكار مي كنه ؟ آقا ! بزرگان و معصومين (ع) عجيب تكيه دارن كه : مواظب چشمتون باشيد ! خيلي تأكيد دارن كه مراقب چشم تون باشيد ! اون قدر كه اين چشم به دنيا و آخرت ما ضرر وارد مي كنه ، هيچ عضو ديگه اي چنين قدرتي رو نداره . و در ضمن اونقدري كه اين چشم سود داره هيچ عضو ديگه اي براي ما سود نداره .

ضررهاي گناه چشم : 1 ـ از نظر مادي آدمي كه به نامحرم نگاه مي كنه ، براش عادت مي شه . متأسفانه نگاه به نامحرم اعتياد آوره . يعني طرف رو معتاد مي كنه ، اين شخص از نظر درسي هم مشكل دار مي شه . چون اصلاً نمي رسه درس بخونه ، لذا يكي از مشكلاتي كه دبيرستاني ها و دانشجوها توي درسشون دارن ، همين نگاه به نامحرمه . نه درسش رو
مي فهمه ، نه زندگيش رو !
نشسته تو كتابخونه ، مي خواد درس بخونه . كتابش هم بازه ، حالا تو اوج درس ، يه دفعه نامحرم رد مي شه ! اون درسي رو كه تا الان خونده كه از يادش مي ره ! اين هم كه مي خواد بخونه زهرمارش مي شه ! هيچي نمي فهمه .
چقدر وقت ها كه به خاطر نگاه به نامحرم تلف مي شه ! 4 ، 5 ساعت راه مي ره كه بتونه به نامحرم نگاه كنه ! چه وقت هايي هدر مي ره ؟! چه مشكلات بزرگ درسي و اجتماعي براي كسي كه مرتكب به اين عمل مي شه ، بوجود مي ياد ؟! اين از نظر دنيايي . آدم از كسب و كار و زندگي مي يوفته . اصلاً اين نگاه به نامحرم مي شه شغلش !!
يه جا مي ايسته و فقط به نامحرم نگاه مي كنه ! ايشون چكاره اند ؟ نگاه كن به نامحرم اند ! مي شه شغلش . حالا اسمي كه مصطلح هست رو من نمي گم ، ترجمه شده اش رو مي گم .

2 ـ از نظر اجتماعي ، آقا ! آبروي آدم مي ره . بالاخره يه وقتي آدم رو مي بينن ، آبروش مي ره ، آبروريزي بد درديه . اصلاً طرف معتاده ، نمي تونه ترك كنه ، نمي تونه ! بالاخره يه روزي لو مي ره ، آبرو ريزي كه براي آدم به وجود مي ياد ، يواش يواش تو خانواده مي پيچه ، بعد هم بقيه مي فهمند ! اوني كه نبايد بفهمه هم مي فهمه . مي ره خواستگاري ، بهش جواب رد مي دن . مي گه : آقا ! چرا جواب رد دادي ؟! بهش مي گن : الحمدلله شما كه ديگه نمي خواد ازدواج كني !!

3 ـ از نظر پزشكي : نگاه به نامحرم ، روي سلولهاي مغز تأثير مي ذاره . يك سري مسائل پزشكي هم براش گفتند كه من خوندم و شنيدم ، حالا شايد درست هم باشه ، ولي من نيازي نمي بينم كه حتماً حتماً براي گناه نكردن از دكترها كمك بگيرم ، ولي گفتند ديگه ، مي گن : نگاه به نامحرم باعث مي شه 21 عارضه جسمي به آدم برسه . 21 عارضه ! يعني وضع آدم سه مي شه !! سردرد داشتن ، كمبود قوه بينايي ، ترش كردن ، بي اشتهايي و . . . چند تا چيز ديگه هم گفتن كه نيازي به ذكر كردن شون نيست .

4 ـ از نظر معنوي : پيغمبر (ص) مي فرمايند : ( حديث جالبيه ، سعي كنيد هميشه يادتون باشه ) هر انساني وقتي كه پاش رو در دنيا مي ذاره ، تماماً نوره . نور ! هر گناهي كه انجام مي ده ، يه مقداري از اين نور از وجودش خارج مي شه . اگه توبه كنه ، انشاءالله كه خدا مي بخشه و توبه اش رو قبول مي كنه و عقابي نخواهد داشت ولي اون نور ديگه برنمي گرده .

حالا شما فقط همين گناهه ، نگاه به نامحرم كه آدم خيلي راحت انجام مي ده رو در نظر بگيريد ، هر يه نگاه ، يه تكه نور خارج مي شه ، نوري كه ديگه نمي توني برش گردوني ، هيچ راهي نداري ، از نورانيت وجودت كم مي شه بعد مي بيني كه مردم به درجات عاليه رسيده اند ، خيلي هم داري زحمت مي كشي ، خيلي هم داري كار مي كني اما قبلاً نور رو از دست دادي ديگه فايده اي نداره . اين خيلي مهمه . اين حديثي كه پيغمبر (ص) فرمودند براي همة گناهان هست ، من جمله گناهه نگاه به نامحرم .

در جايي ديگه پيغمبر (ص) مي فرمايند : كه نگاه كردن به نامحرم شعبه اي از زناست . مي فرمايند : هر عضوي زنايي دارد و زناي چشم نگاه كردن به نامحرم است ، ببينيد ! خيلي گناه بزرگ شد !
مي فرمايند : نگاه به نامحرم تيري است زهرآلود از تيرهاي شيطان . هر نيم نگاه ، تيري به قلب لطيف و رباني تو مي زند . چقدر اين گناه ، دم دست هم هست .

مي فرمايند : نگاه به نامحرم عبادات را فاسد مي كند . نماز رو فاسد مي كنه ، نماز اول وقت رو فاسد مي كنه ، نماز شب رو فاسد مي كنه ، گريه ها رو فاسد مي كنه .
اصلاً نگاه به نامحرم متأسفانه يكي از گناهاني هست كه ريشه عبادت كردن رو مي زنه ! يعني كسي كه مبتلا به اين گناه هست ، اصلاً به ديگر عبادات شوق و رغبتي پيدا نمي كنه . يكي هست دروغ مي گه ، نماز شب هم مي خونه ، كارهاي ديگه هم مي كنه . اما اين يكي حساب و كتابش جداست ، نگاه به نامحرم اصلاً شوق و ذوق نسبت به عبادات رو كنسل مي كنه .

كسي كه نگاه به نامحرم مي كنه ، چون در قلبش شهوت حاكم مي شه ، حكمت نمي پذيره . اين فرموده امام صادق (ع) هست ، ايشون مي فرمايند : قلبي كه در آن شهوت حاكم شد ، حكمت نمي پذيرد . اصلاً ديگه آدم رغبت نمي كنه ، عبادات ديگه رو انجام بده . چرا ؟ چون به جاي لذت عبادت ، لذت گناه رو بر قلبش حاكم كرده و اين لذت شيطاني خيلي لذت خطرناكيه !
آقا ! خيلي بايد آدم دقت كنه ! بنيان خانواده ها رو خراب مي كنه . انسان در ازدواج هم بي توفيق مي شه ، همه چيز رو خراب مي كنه .

علماي اخلاق روي اين گناهه نگاه به نامحرم خيلي حرف زدند . هر كسي هرچي خواسته شروع كنه ، اول از اين شروع كرده كه آقا ! اگه مي خواي گناهان رو ترك كني ، خيلي خوبه ، اما بايد اول از چشم شروع كني .
از همه مهمتر ، نگاه به نامحرم ، چشم رو خشك مي كنه . چشم ديگه اشك نداره و اين خشك شدن چشم موجب تنفر خداوند تبارك و تعالي از بنده مي شه . خداوند در حديث قدسي مي فرمايد : من از بنده اي كه در درگاهم اشك نمي ريزد متنفرم ! از اين بنده بدم مي آيد !

اومد خدمت موسي (ع) ، عرض كرد : آقا ! ما اين همه گناه مي كنيم ، اما خدا هيچ بلايي به ما نازل نمي كنه ، برو به خدا بگو مثل اينكه حساب و كتاب هات قاطي شده ! ( با يه حالت تمسخري اين رو گفت )
موسي (ع) به كوه طور رفت و با خداوند مناجات كرد . عرض كرد : خدايا ! اين جوان بي ادبي كرد و چنين حرفي رو زد من چي جوابش رو بدم ؟ خداوند فرمود : من بهش بلا نازل كردم ، خبر نداره ! ازش سؤال كن چند وقته نتونسته با من حرف بزنه ؟ سؤال كن چند وقته نتونسته گريه كنه ؟ اشكش رو ازش گرفتم . لذت صحبت گرفتن با خودم رو ازش گرفتم . بيچاره ! خبر نداره .

نگاه به نامحرم چشم رو خشك مي كنه ، چشم خشك موجب قهر خدا مي شه ، خدا قهر مي كنه ! حالا ما چكار كنيم كه اين گناه رو ترك كنيم و چكار كنيم كه به اين گناه برنگرديم ؟ من ثواب تركش رو مي گم : انشاءالله به اين روايت ها دقت مي كنيد و در زندگي خودتون پياده مي كنيد .
حضرت مي فرمايند : هيچ كدام از شما به اندازه اون كسي كه با چشم پوشيدن از گناهه نگاه به نامحرم سود مي كنه ، سود نمي كنيد .

آقا ! چه ثواب وحشتناكي براش نقل مي كنند ؟! روايت مي فرمايد : يه بار كه انسان چشمش به نامحرم مي يوفته ، حالا مي خواد فيلم باشه يا عكس باشه و يا خود نامحرم باشه ، اگه به آسمون نگاه كنه و نبينه ، اندازة ستاره هاي آسمون بهش حسنه مي دن . و اگه به زمين نگاه كنه اندازة هر چي ريگ در زمين هست به او حسنه مي دن و اگه چشماش رو ببنده به اندازة هر چي ريگ در زمين و ستاره در آسمونه ، به اون حسنه مي دن . خيلي عجيبه !

به نامحرم نگاه مي كنه بعد مي ياد به من مي گه : آقا ! چشم مون خشك شده ما چكار كنيم ؟ من نبايد بهت بگم خودت بايد كار كني ! مي گه : آقا ما چكار كنيم ؟ دعا كه مي خونن ، همه بغل دستي هامون گريه مي كنن ، اما من همين جور
مي شينم ، مثل بت !!
مي گه : آقا ! مي ريم حرم امام رضا (ع) همه به خاك مي يوفتن ، اما من انگار نه انگار !! آقا ! مي ريم به امام رضا (ع)
مي گيم ، جوابمون رو نمي ده ، چكار كنيم ؟ آقا نمازامون بي حاله !
مي گم : نمازي كه خدا نگاهت نكنه ، معلومه بي حاله ! نمازي كه از اول تا آخرش حب گناه تو دلت هست ، به چه دردي مي خوره ؟
مي گه : آقا ! ما نماز صبح مون قضا مي شه ! مي گم : ببين چكار كردي كه فرشته ها نمي يان بيدارت كنن ؟! روايت مي گه : ما فرشته ها رو تا صبح براي بيدار كردن هر كدوم از مؤمنين و شيعيان مي فرستيم . بهشون مي گن : پاشو خدا منتظره ! بعضي وقتها خدا به فرشته ها مي گه : برو صداش بزن . فرشته مي گه : خدايا ! ولش كن . اين مثل مرده خوابيده . ولش كن روزهاش كه بهت سر نزد ، حالا مي خواي شب بهت سر بزنه ؟!

خدايا ! امشب تو يه عنايتي كن . حاضريم همه رو ول كنيم ولي تو يكي با ما قهر نكني ! من الان يه راه فوري بهتون مي گم كه چطوري ميشه ، يه لحظه اي چشمت رو پاك كني ؟ اومد خدمت امام صادق (ع) ، عرض كرد : آقا ! من خيلي وضعم خراب شده . نمي تونم نگاه به نامحرم رو ترك كنم ، چكار كنم ؟ آقا فرمودند : الان بهت مي گم چكار كن . بيا بشين كنار دست من ، دوتايي براي حسين (ع) گريه كنيم . فرمودند : اون چشمي كه براي حسين (ع) اشك مي ريزه ، بيمه است . يعني فاطمه (س) نمي ذاره گناه كنه . تا مي ياد با اين چشم ها نگاه كنه دست مهربون خانم مي ياد روي سرش ، مي گه سرت رو بنداز پائين ! اين چشمهات خيلي قشنگ شده ، خرابش نكن !
به به ! اين داستان ديگه براي همه تون خوبه ! تعريف مي كنن : يه منبري داشت روي منبر صحبت مي كرد : داشت مي گفت كه خدا چقدر مهربونه و مي بخشه و . . .
يه فاحشه اي به نام غازيه ( توي اون شهر معروف بود ) رد مي شد ، گفت : برم قاطي اينا بشينم ببينم چرا دارن گريه مي كنن ؟! منبري گفت : مادر ما فاطمه (س) همه رو مي بخشه ، به شرط اينكه توي دنيا بري در خونه اش ! يه وقت اين فاحشه توي تاريكي صدا زد : مطمئني همه رو مي بخشه ؟! گفت : بله ، همه رو مي بخشه ! گفت : حتي اگر اون غازيه ، فاحشة معروف شهر باشه ؟! جواب داد : بله ، حتي اگر غازيه باشه . گفت : فاطمه جان ! من غازيه ام ، من رو ببخش !
فاطمه (س) جان ! اين بچه ها رو مي شناسي . مي دوني كي هستن ، اينها گريه كن هر هفته تو هستن ، امشب همه مون رو با هم ببخش .

و صلي الله علي سيدنا محمد و آل محمد

آیا میدانید اولین عضوی از بدن که بعد از مرگ تجزیه میشود چشم است؟

گناه هایی که میتوان با چشم مرتکب شد:

1. چشم چرانی
2. نگاه به نامحرم
3. نگاه کردن به تصاویر / فیلم های بد و مستهجن
4. فضولی
5. نگاه خشمگین
6. ...

واقعا حیف نیست؟

از این عضو ساده میگذرید و به هر چی نگاه میکنید؟

تا حالا شده پیش خودتون فکر کنید که اسم پربازدید ترین سایت ایران و جهان یعنی گوگل ، چه معنی میده؟

اگه نام موتور جستجوی (!) گوگل رو اینطوری بخونی:

Go Ogle

میشه:

برو چشم چرانی کن

برو چشم چرانی کن ؟؟!!!

یعنی این همه مدت که ما از این سایت به عنوان موتور جستجو استفاده میکردیم به دنبال چشم چرانی بودیم!

امیدوارم که جالب بوده باشه و صحت نداشته باشه…

سلام

ما قصد داریم که یه وبلاگ گروهی با مضمون مهدویت

درست کنیم.

کسانی که تمایل به همکاری دارند لطفا مشخصات زیر را

برای ما بفرستند:

1-ایمیل

2-نام کاربری که دوست دارند.

لازم به ذکر است که این گروه محدودیت سنی ندارد و همه میتوانند عضو شوند.

باتشکر

از دوستان خواهش میکنم این مطلب رو در وبلاگشون کپی کنند تا بقیه دوستان هم بتوانند شرکت کنند

ایمیل من:

zohorera@gmail.com

 فایده در دعا برای فرج امام زمان(عج)

 

آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی در کتاب گران سنگ مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگی‌هایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، بیان می‌کند و ما هم به جهت این که کتاب مکیال المکارم به امر مطاع ولی عصر علیه السلام نوشته شده و کتابی مبارک و پر خیر است، مطالب آن را ذیلا نقل می‌کنیم. 

دعا کننده برای فرج حضرت مشمول برکات زیر می‌شود:

1 - اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده‌اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

2 - این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها می شود.

3 - اظهار محبت قلبی است.

4 - نشانه انتظار است.

5- زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.

6 - مایه ناراحتی شیطان لعین است.

7 - اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است.)

9 - تعظیم خداوند و دین خداوند است.

10 - حضرت صاحب الزمان علیه السلام در حق دعا کننده دعا می کند.

11 - شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.

12 - شفاعت پیامبر ان شاء الله شامل حال او می شود.

13 - این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت اوست.

14 - مایه استجابت دعا می شود.

15 - اداء اجر رسالت است.

16 - مایه دفع بلاست.

17 - سبب وسعت روزی است ان شاء الله.

18 - باعث آمرزش گناهان می شود.

19 - دعا کننده مشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود.

20 - در زمان ظهور آن حضرت به دنیا رجعت می کند.

21 - از برادران پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود.

22 - فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان علیه السلام زودتر واقع خواهد شد.

23 - سبب پیروزی از پیغمبر و امامان - صلوات الله علیهم اجمعین - می شود.

24 - وفای به عهد و پیمان الهی است.

25 - آثار نیکی به والدین برای دعا کننده فرج حاصل می گردد.

26- فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.

27 - سبب زیاد شدن اشراف نور امام علیه السلام در دل او می گردد.

28 - دعا برای فرج موجب طولانی شدن عمرش خواهد شد ان شاء الله.

29 - موفق به تعاون در کارهای نیک و تقوا می شود.

30 - به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند توفیق می یابد.

31 - هدایت می شود به نور قرآن مجید.

32 - نزد اصحاب اعراف معروف می گردد.

33 - به ثواب طلب علم نائل می شود ان شاء الله.

34 - از عقوبت های اخروی ان شاء الله در امان می ماند.

35 - در هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود.

36 - این دعای برای فرج، اجابت دعوت خدا و رسول صلی الله علیه و آله است.

37 - با امیرالمومنین علیه السلام محشور و در درجه آن حضرت خواهد بود.

38 - محبوب ترین افراد نزد خداوند می گردد.

39 - عزیزترین و گرامی ترین افراد نزد پیامبر صلی الله علیه و آله می شود.

40 - ان شاء الله از اهل بهشت خواهد بود.

41 - دعای پیامبر صلی الله علیه و آله شامل حالش می گردد.

42 -کردارهای بد او به کردارهای خوب تبدیل می شود.

43 - خداوند در عبادت او را تایید فرماید.

44 - ان شاء الله با این دعا عقوبت از اهل زمین دور می شود.

45 - ثواب کمک به مظلوم را دارد.

46 - ثواب احترام به بزرگتر و تواضع نسبت به او را دارد.

47 - پاداش خونخواهی حضرت سیدالشهدا علیه السلام را دارد.

48 - شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار علیهم السلام را می یابد.

49 - نور او برای دیگران نیز [در روز قیامت] درخشان می گردد.

50 - هفتاد هزار نفر از گنهکاران را شفاعت می کند.

51 - دعای امیرالمومنین علیه السلام روز قیامت شاملش می شود.

52 - بی حساب داخل بهشت می شود.

53 - از تشنگی قیامت در امان می ماند.

54 - در بهشت جاودان خواهد بود.

55 - مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل اوست.

56 - روز قیامت هدیه های ویژه ای دریافت می دارد.

57 - خداوند عز و جل از خدمتکاران بهشت نصیبش می فرماید.

58 - در سایه گسترده خداوند قرار می گیرد و رحمت بر او نازل می شود مادامی که مشغول آن دعا باشد.

59 - پاداش نصیحت مومن را دارد.

60 - مجلسی که در آن برای حضرت قائم - عجل الله تعالی فرجه - دعا شود، محل حضور فرشتگان گردد.

61 - دعا کننده مورد مباهات خداوند قرار می گیرد.

62- فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.

63 - از نیکان مردم محسوب می گردد.

64 - این دعا اطاعت از اولیای امر است که خداوند اطاعتشان را واجب کرده است.

65 - مایه خرسندی خدای عز و جل می شود.

66 - مایه خشنودی پیامبر می گردد.

67 - این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است.

68 - دعاگوی فرج حضرتش از کسانی خواهد بود که خداوند در بهشت به او حکومت دهد ان شاء الله تعالی.

69 - حساب او آسان می گردد.

70 - این دعا برای او در عالم برزخ انیس و مونس مهربانی خواهد بود.

71 - بهترین اعمال است.

72 - باعث دوری غم ها می شود.

73 - دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور است.

74 - فرشتگان درباره دعا کننده دعا می کنند.

75 - دعای حضرت سیدالساجدین علیه السلام - که نکات و فواید متعددی دارد - شامل حالش می شود.

76 - این دعا تمسک به ثقلین (کتاب و عترت) است.

77 - چنگ زدن به ریسمان الهی است.

78 - سبب کامل شدن ایمان است.

79 - مانند ثواب همه بندگان به او می رسد.

80 - این دعا برای فرج از تعظیم شعائر خداوند است.

81 - گوینده این دعا ثواب کسی را دارد که با پیامبر صلی الله علیه و آله شهید شده باشد.

82- ثواب کسی دارد که در زیر پرچم حضرت قائم شهید شده باشد.

83 - ثواب احسان به حضرت صاحب الزمان علیه السلام را دارد.

84 - دعا ثواب گرامی داشتن عالم را دارد.

85 - پاداش گرامی داشتن شخص کریم را دارد.

86 - دعا کننده در میان گروه ائمه اطهار علیهم السلام محشور می شود.

87 - درجات او در بهشت بالا می رود.

88 - از بدی حساب در روز قیامت در امان می ماند.

89 - در روز قیامت به بالاترین درجات شهدا نائل می گردد.

90 - به شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها رستگار می گردد.

جای تاسف است که شخصی از دعا برای فرج آن امام غافل مانده و از این ثواب بسیار که بر دعای آن حضرت مترتب است، محروم بماند .

همگی در شب نیمه شعبان ساعت 23 دست نیاز به سوی بی نیاز هستی بلند کرده و برای آن عزیز غایب از نظر دعا می‌کنیم

بخش مهدویت تبیان

منبع : مکیال المکارم، سید محمد تقی موسوی اصفهانی، ج 1، ص 414

تورو خدا برای ظهور حضرت امام زمان(عج) خیلی دعا کنین

بخدا بدونین مشکلات ما بدون ظهور حضرت(ع) حل نمیشه

لطفا

خواهشا

بگین

اَللهُمَ عَجِل لوَلیکَ الفَرَج

تورو خدا زیاد بگین

این مطلبو پخش کنین تا بقیه هم بگن

خواهشا

باتشکر

- سند و منبع این دو حدیث در کجاست و از کیست ؟
النظافه من الایمان
لا یرد الاحسان الا الحمار

باسلام

خلاصه بگم

این آیه یعنی دین های دیگر (یهود،مسیحیت،ارمنی،زرتشت،بودایی،...) باطل و منقصی و منسوخ شدند

و تنها دین برحق اسلام(شیعه) است 

و حتی دین اهل سنت(سنی) هم باطل است.

آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان 255 ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام نیست.

زندگينامه امام زمان، حضرت مهدي (ع)

نام: محمد بن الحسن
كنيه: ابوالقاسم
امام زمان حضرت مهدی (عج) هم نام و هم كنيه حضرت پيامبر اكرم(ص) است. در روايات آمده است كه شايسته نيست آن حضرت را با نام و كنيه، اسم ببرند تا آن گاه كه خداوند به ظهورش زمين را مزيّن و دولتش را ظاهر گرداند.

القاب امام زمان حضرت مهدی (عج):

مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شيعيان در دوران غيبت صغرى ايشان را «ناحيه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بيش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بيان شده است.

ولادت امام زمان حضرت مهدی (عج):

وی یگانه فرزند امام عسکری علیه السلام یازدهمین امام شیعیان است. امام زمان حضرت مهدی (عج) در سحرگاه نیمه شعبان 255 ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگی تحت سرپرستی پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال 260 ق به دنبال شهادت حضرت عسکری علیه السلام ـ همچون حضرت عیسی علیه السلام و حضرت یحیی علیه السلام که در سنین کودکی عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگی منصب امامت شیعیان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپری شدن دوران غیبت با تشکیل حکومت عدل جهانی احکام الهی را در سرتاسر زمین حاکمیت خواهد بخشید.

آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان 255 ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام نیست. همان گونه که این دو پیامبر بزرگ الهی تحت شدیدترین تدابیر امنیتی فرعونیان و نمرودیان به اراده خداوند و به سلامت در کنار کاخ فرعون و نمرود متولّد شدند، حضرت مهدی(عج) نیز در حالی که جاسوسان و مأموران خلیفه عباسی تمام وقایع خانه امام یازدهم علیه السلام را زیر نظر داشتند، در کمال امنیت و بدون آن که دشمنان بویی ببرند، در سحرگاه روز جمعه نیمه شعبان قدم به جهان هستی گذاشتند.

سیمای امام زمان حضرت مهدی (عج)

پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار علیهم السلام هر کدام در سخنان خود به اوصاف امام مهدی(عج) اشاره کرده اند. حضرت امام رضا علیه السلام در توصیف ویژگی های چهره و سجایای اخلاقی و ویژگی های برجسته آن حضرت می فرمایند: «قائم آل محمد(عج) هاله هایی از نور چهره زیبای او را احاطه کرده است رفتار معتدل و چهره شادابی دارد. از نظر ویژگی های جسمی شبیه ترین فرد به رسول خدا(ص) است. نشانه خاصّ او آن است که گرچه عمر بسیار طولانی دارد، ولی از سیمای جوانی برخوردار است؛ تا آن جا که هر بیننده ای او را چهل ساله یا کمتر تصور می کند. از دیگر نشانه های او آن است که تا زمان مرگ با وجود گذشت زمان بسیار طولانی هرگز نشان پیری در چهره او دیده نخواهد شد».
 
حجت خدا
روزی عثمان بن سعید بن عمری به همراه حدود چهل نفر از بزرگان شیعه به حضور امام عسکری علیه السلام رسیدند تا درباره جانشین آن حضرت سؤال کنند و در آینده از ایجاد اختلاف در مسئله امامت جلوگیری کنند. راوی می گوید: وقتی عثمان بن سعید به حضرت عسکری علیه السلام گفت: آمده ایم تا درباره مطلب مهمی که شما به آن آگاه ترید از شما سؤال کنیم، حضرت عسکری علیه السلام فرمودند: بنشین عثمان. پس از ساعتی امام علیه السلام فرمودند: آیا می خواهید بگویم به چه منظوری آمده اید؟ همه گفتند: ای فرزند رسول خدا، بفرمایید. آنگاه حضرت فرمودند: آمده اید تا درباره حجت خدا و امام پس از من بپرسید. همه گفتند: آری. در این لحظه ناگهان پسری که چهره درخشانی چون ماه داشت و از هر حیث به امام عسکری علیه السلام شبیه بود وارد شد. حضرت فرمودند: بعد از من پیشوای شما و جانشینم این فرزند من است. مواظب باشید پس از من در دین دچار آشفتگی نشوید...

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج)

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج) به چهار دوره تقسیم می شود:

1) از تولد تا غیبت امام زمان حضرت مهدی (عج):

امام زمان حضرت مهدی (عج) پس از تولد حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السلام به صورت نیمه مخفی زندگی کردند. یکی از کارهای بسیار مهمی که حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در این دوره انجام دادند این بود که امام زمان حضرت مهدی (عج) را به بزرگان شیعه معرفی کردند تا در آینده در مسئله امامت دچار اختلاف نشوند.

2) غیبت صغری امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در سال 260 ق دوره غیبت صغری آغاز شد و تا سال 329 ق ادامه پیدا کرد. در این دوره امام زمان حضرت مهدی (عج) از طریق چهار نائب به ادامه امور مردم می پرداختند.

3) دوره غیبت کبری امام زمان حضرت مهدی (عج):

این دوران از سال 329 ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و احکام مردم بر عهده نایبان عام آن حضرت است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند.

4) دوره حکومت امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از ظهور، امام زمان حضرت مهدی (عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر عالم پر از عدل و داد خواهد شد.

صورت و سيرت امام زمان حضرت مهدی (عج)

چهره و شمايل حضرت مهدي ( ع ) را راويان حديث شيعي و سني چنين نوشته اند چهره اش گندمگون ، ابرواني هلالي و كشيده ، چشمانش سياه و درشت و جذاب ، شانه اش پهن ، دندانهايش براق و گشاد ، بيني اش كشيده و زيبا، پيشاني اش بلند و تابنده . استخوان بندي اش استوار و صخره سان ، دستان و انگشتهايش درشت .گونه هايش كم گوشت و اندكي متمايل به زردي  - كه از بيداري شب عارض شده -بر گونه راستش خالي مشكين . عضلاتش پيچيده و محكم ، موي سرش بر لاله گوش ريخته ، اندامش متناسب و زيبا ، هياتش خوش منظر و رباينده ، رخساره اش در هاله اي از شرم بزرگوارانه و شكوهمند غرق . قيافه اش از حشمت و شكوه رهبري سرشار .نگاهش دگرگون كننده ، خروشش درياسان ، و فريادش همه گير " .حضرت مهدي صاحب علم و حكمت بسيار است و دارنده ذخاير پيامبران است . وي   نهمين امام است از نسل امام حسين ( ع ) اكنون از نظرها غايب است . ولي مطلق و خاتم اولياء و وصي اوصياء و قائد جهاني و انقلابي  اكبر است . چون ظاهر شود ، به كعبه تكيه كند ، و پرچم پيامبر ( ص ) را در دست گيرد و دين خدا را زنده و احكام خدا را در سراسر گيتي جاري كند . و جهان را پر از عدل و داد و مهرباني كند .حضرت مهدي ( ع ) در برابر خداوند و جلال خداوند فروتن است . خدا و عظمت خدا در وجود او متجلي است و همه هستي او را فراگرفته است . مهدي ( ع ) عادل است و خجسته و پاكيزه . ذره اي از حق را فرو نگذارد . خداوند دين اسلام را به دست او عزيز گرداند . در حكومت او ، به احدي ناراحتي نرسد مگر آنجا كه حد خدايي جاري گردد .مهدي ( ع ) حق هر حقداري را بگيرد و به او بدهد . حتي  اگر حق كسي زير دندان ديگري   باشد ، از زير دندان انسان بسيار متجاوز و غاصب بيرون كشد و به صاحب حق باز گرداند . به هنگام حكومت مهدي ( ع ) حكومت جباران و مستكبران ، و نفوذ سياسي   منافقان و خائنان ، نابود گردد . شهر مكه - قبله مسلمين - مركز حكومت انقلابي مهدي   شود . نخستين افراد قيام او ، در آن شهر گرد آيند و در آنجا به او بپيوندند ...برخي به او بگروند ، با ديگران جنگ كند ، و هيچ صاحب قدرتي و صاحب مرامي   ، باقي   نماند و ديگر هيچ سياستي و حكومتي ، جز حكومت حقه و سياست عادله قرآني   ، در جهان جريان نيابد . آري ، چون مهدي ( ع ) قيام كند زميني  نماند ، مگر آنكه در آنجا گلبانگ محمدي : اشهد ان لا اله الا الله ، و اشهد ان محمدا رسول الله ، بلند گردد .در زمان حكومت مهدي ( ع ) به همه مردم ، حكمت و علم بياموزند ، تا آنجا كه زنان در خانه ها با كتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) قضاوت كنند . در آن روزگار ، قدرت عقلي توده ها تمركز يابد . مهدي ( ع ) با تاييد الهي   ، خردهاي مردمان را به كمال رساند و فرزانگي  در همگان پديد آورد ... .مهدي ( ع ) فرياد رسي است كه خداوند او را بفرستد تا به فرياد مردم عالم برسد .در روزگار او همگان به رفاه و آسايش و وفور نعمتي  بيمانند دست يابند . حتي   چهارپايان فراوان گردند و با ديگر جانوران ، خوش و آسوده باشند . زمين گياهان بسيار روياند آب نهرها فراوان شود ، گنجها و دفينه هاي  زمين و ديگر معادن استخراج گردد . در زمان مهدي ( ع ) آتش فتنه ها و آشوبها بيفسرد ، رسم ستم و شبيخون و غارتگري برافتد و جنگها از ميان برود .در جهان جاي ويراني نماند ، مگر آنكه مهدي ( ع ) آنجا را آباد سازد .در قضاوتها و احكام مهدي ( ع ) و در حكومت وي ، سر سوزني  ظلم و بيداد بر كسي نرود و رنجي بر دلي ننشيند .مهدي ، عدالت را ، همچنان كه سرما و گرما وارد خانه ها شود ، وارد خانه هاي مردمان كند و دادگري او همه جا را بگيرد .

اصحاب و ياران امام زمان حضرت مهدی (عج):

1. عثمان بن سعيد عمروى (متوفاى سال 257ق.).

2. محمد بن عثمان عمروى (متوفاى سال 304ق.).

3. حسين بن روح نوبختى (متوفاى سال 326ق.).

4. على بن محمد سمرى (متوفاى سال 329ق.).

اين چهار تن نماينده بلافصل امام زمان حضرت مهدی (عج) بودند كه در ايام غيبت صغرى، پس از شهادت امام حسن عسكرى(ع)، از سال 260 تا 329، به مدت 70 سال به ترتيب، واسطه ميان امام زمان حضرت مهدی (عج) وشيعيان ايشان بودند. اين چهار نفر به «نوّاب اربعه» مشهورند. ولى در هنگام خروج آن حضرت، 313 نفر از يارانش به او پيوسته و نخستين هسته لشكريان امام زمان حضرت مهدی (عج) را تشكيل مى‏دهند. علاوه بر آنان، هزاران نفر در ايام غيبت آن حضرت به اين مقام ارجمند نايل شده‏اند كه بر ديگران پنهان مانده است و پنهان خواهد ماند. همچنين افراد بسيارى در ايام غيبت به محضرش شرفياب گشته و از عناياتش بهره‏مند شده‏اند كه در اين جا به نام برخى از آنان اشاره مى ‏گردد:

1. اسماعيل بن حسن هرقلى.
2. سيد محمد بن عباس جبل عاملى.
3. سيد عطوه علوى حسنى.
4. اميراسحاق استرآبادى.
5. ابوالحسين بن ابى بغل.
6. شريف عمر بن حمزه.
7. ابوراجح حمامى.
8. شيخ حر عاملى.
9. مقدس اردبيلى.
10. محمد تقى مجلسى.
11. ميرزا محمد استرآبادى.
12. علامه بحر العلوم.
13. شيخ حسين آل رحيم.
14. ابوالقاسم بن ابى جليس.
15. ابو عبداللَّه كندى.
16. ابو عبداللَّه جنيدى.
17. محمد بن محمد كلينى.
18. محمد بن ابراهيم بن مهزيار.
19. محمد بن اسحاق قمى.
20. محمد بن شاذان نيشابورى.

زمامداران معاصر امام زمان حضرت مهدی (عج) :

امام زمان حضرت مهدی (عج) از زمان تولد (سال 255 هجرى) تا زمان ظهور و تشكيل حكومت جهانى، با تمام حاكمان و زمامداران كشورهاى اسلامى و غير اسلامى، معاصر بوده و خواهد بود؛ اما خلفاى عباسى كه در ايام غيبت صغراى آن حضرت بر مسلمانان حكومت راندند، عبارتند از:

1. مهتدى عباسى (255 - 256ق.).

2. معتمد عباسى (256 - 279ق.).

3. معتضد عباسى (279 - 289ق.).

4. مكتفى عباسى (289 - 295ق.).

5. مقتدر عباسى (295 - 320ق.).

6. قاهر عباسى (320 - 322ق.).

7. راضى عباسى (322 - 329ق.).

8. متقى عباسى (329 - 333ق.).

هنگامى كه امام زمان حضرت مهدی (عج) ظهور كند و قيام آزادى بخش وى فراگير شود، برخى از سلاطين و حاكمان كشورها در برابر او تواضع نموده و سر تسليم فرود مى‏آورند و برخى ديگر با آن حضرت، به مقابله و منازعه بر مى‏خيزند و پس از درگيرى، متحمل شكست و اضمحلال خواهند شد و حكومت آن حضرت، از شرق تا غرب كره زمين را فرا خواهد گرفت. در اين باره، روايات فراوانى از معصومين(ع)نقل شده است كه براى نمونه، حديثى را از امام محمد باقر(ع) بيان مى‏كنيم:

عَن أبي جعفر(ع) قال: القائِمُ مِنّا مَنصُورٌ بالرُّعبِ، مُؤيّدٌ بالنَّصر، تُطوى‏ له الأرضُ وَتظهَرُ لَهُ الكنوزُ ويبلغُ سُلطانه المشرقَ والمغرِبَ ويُظِهرُ اللَّهُ دينهُ على الدّينِ كُلّه ولو كَرِهَ المُشركون فلا يَبقى‏ على وجهِ الأرضِ خرابٌ إلّا عمّر وينزلُ روحُ‏اللَّهِ عيسى بن مريم فيُصلّي خلفه.(1)

قيام كننده از ما منصور به رعب و مؤيّد به نصر است. زمين از براى او در نورديده شود و گنج‏هاى پنهان را براى او آشكار كند. سلطنت و حكومت او شرق و غرب را فرا خواهد گرفت و خداوند منان، به دست او دين خود را بر همه دين‏ها غالب گرداند، اگر چه مشركان را خوش نيايد. در روى زمين هيچ خرابى باقى نماند، مگر اين كه آبادش كند و روح اللَّه، عيسى بن مريم از آسمان نازل شده و بر او اقتدا كند و پشت سرش نماز بخواند.

سلام

لطفا از وبلاگ جدید ما دیدن فرمایید

http://live-martyr.blogfa.com

ا در این وبلاگ سعی میکنیم مطالبی را پیرامون حضرت امام عصر(عج) جمع آوری کنیم(طبق فرموده پیامبر(ص):هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.)

اگرهم کسی مایل بود در ثواب این کار شریک باشد به من پیام دهد.

اللهم عجل لولیک الفرج

باسلام

میدونم لحن تندی دارم ولی ولی اگه بهتون بی احترامی کردم ببخشین

من میخوام بگم که اگه خدا برای بچه ها یا حیوون ها حجاب نذاشت چون اون ها یا عقلش کامل نشده یا عقل ندارند

افراد بدحجاب و بی حیا هم اگه نمی توانند محدودیت ها را رعایت کنند حتما مثل حیوون ها یا بچه ها یا عقل ندارند یا کامل نشده

ب) اقتصاد حلال

در حدیث قدسی نقل شده است كه خداوند متعال فرمود: من استجابت دعا را در روزی حلال قرار داده ام، مردم در سروصدا و گریه دنبالش می روند و به آن نمی رسند.

كسب روزی حلال، خود مقدمه اصلاحات گسترده ای در زمینه های اقتصادی و غیراقتصادی خواهد شد. گرانقروشی و كم فروشی و ربا و... به فراموشی سپرده شده و انسان برای كسب لقمه حلال سعی خواهد كرد كه غش را از كار و... خالی نموده و در برابر حقوقی كه از بیت المال می گیرد به نحو احسن كار انجام دهد. راننده تاكسی و... همه افراد با اصلاح كسب خود هم اصلاحات اقتصادی انجام داده و هم كار خود را به سوی اصلاح پیش خواهند برد.

منشأ بسیاری از مفاسد و گناهان در جامعه مسئله پول و اقتصاد است. ایجاد بازار ربا، كلاهبرداریهای آنچنانی، اختلاس، رشوه و... كه چهره جامعه را سیاه نموده است، علت اصلی آن اقتصاد است. و وقتی انسان بداند كه این حربه های ناسالم تأثیر منفی بر روند كار معنوی او دارد و آن را ترك كند تا لقمه حلالی بدست آورد، ریشه اصلی این مفاسد را قطع خواهد كرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا مضطر الزمان یا مهدی عج

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ...

 در این مقاله با توفیق الهی و مدد مولا صاحب الزمان عج این غریب و مظلوم ال محمد صلوات الله علیهم و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام جواب این سوال خیلی خیلی مهم و اساسی که ( چه کار کنیم تا امام زمان عج ظهور کنند ؟ ) از زبان خود اهل بیت علیهم السلام بیان شده است .

دوستی با 4 گروه ممنوع!

در روایات اسلامی دوست و هم نشین به مثابه وصله لباس دانسته شده است لذا کسانی را در دایره ی دوستان و معاشران خود وارد کنید که هم شأن و همسنگ شما باشد این حداقل و کف معیارهای گزینش دوستان است.

 چرا که بهتر است با کسانی که به لحاظ معنوی و معرفتی بالاتر از ما هستند معاشرت و مراوده داشته باشیم.

دوری از چهار گروه

امام باقر (علیه السلام) می فرماید: پدرم به من سفارش فرمودند، با چند نفر نه هم نشین باش و نه هیچ راهی را با آنان برو و نه سخنی با آنان بگو: عرض کردم چه کسانی اند؟ فرمود:

1- دروغگو (که دور را نزدیک و نزدیک را دور می نماید)

2- فاسق و گناهکار (تو را به کمتر از لقمه ای می فروشد)

3- احمق (که می خواهد به تو سودی برساند آسیب می رساند)

4- کسی که رابطه اش را با فامیل قطع کرده (که رحمت خدا به او قطع شده) (تحف العقول ص 319)

معاشرت با افراد پست و گناهکار، علاوه بر اینکه بر اخلاق و رفتار ما و فرزندانمان تأثیرات فوق العاده مخربی خواهد داشت، موجب سوءظن و بدبینی و بی اعتمادی دیگران به ما شده و خوبان از ما فاصله خواهند گرفت. چرا که این یک قاعده عقلی و علمی است که جاذبه و دافعه می بایست در یک فرآیند مطلوب و سالم قرار گیرد. خوبی ها را جذب و بدیها را دفع نموده یک سیستم سالم مثل بدن ما آنچه مفید است را جذب آنچه مضر است را دفع می کند.

خانواده هم به مثابه یک سیستم سالم در تعاملات و ارتباطات اجتماعی نباید از این قاعده معقول و منطقی تخلف نماید.

امام باقر(علیه السلام) در این باره می فرماید: "آن کسی که با ناکسان و فرومایگان بیامیزد پست و حقیر خواهد شد." (مستدرک- ج2- ص 64)

امام علی (علیه السلام) تصریح فرموده اند، معاشرت با مردم فاسد بپرهیز چرا که طبع تو، انحرافات و ناپاکی های آنان بطور ناخودآگاه جذب میکند. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 272)

عاقبت روابط نامشروع در کلام پیامبر

هر کس با زنی نامحرم شوخی کند برای هر کلمه که با او گفته است، هزار سال در آتش دوزخ او را زندانی می کنند. و آن زن اگر با رضایت، خود را در اختیار مرد قرار دهد و مرد او را در آغوش گیرد یا ببوسد یا تماسی برقرار سازد یا با وی بخندد و منجر به عمل خلاف شود، این زن هم مثل مرد گناهکار است و عذابش مثل اوست. ولی اگر زن راضی نبوده و مرد به زور مرتکب این عمل زشت شد، گناه هر دو بر گردن مرد خواهد بود.

عاقبت روابط نامشروع در کلام رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم

در هر خیابان و پارکی نگاه کنی یک دختر و پسر دست همدیگر را گرفته و در حال عبور و مرور هستند هر چقدر هم خوشبین باشیم باز یک جای سؤال باقی میماند که : اینها که سنشان به ازدواج نمی خورد و به طور معمول خواهران و برادران هم چنین صمیمانه تمام مدت دست در دست هم نیستند تمام طول مسیر ، پس این ها چه نسبیتی با هم دارند؟یا زیبنده یک جامعه مسلمان است که این چنین راحت حکمی صریح از دین نادیده گرفته شود ؟

با هیچ زبانی نمیشود به جوانان عزیز گفت که کارشان درست نیست چون توجیهات زیادی برای این رابطه تراشیده شده و کلا به گونه ای آن را پذیرفته و منطقی میدانند و نبودش را غیر ممکن میدانند خوب در این مقاله چند سخن گهربار از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می آوریم باشد که از پیامبر حرف شنوی داشته باشیم و کمی در کار خود تأمل کنیم . بدون پیش داوری  این ها نه حرف ستاد امر به معروف است و نه اداره منکرات حرف کسی است که خداوند به جان شریفش سوگند میخورد و او راستگو ترین راستگویان است .

باید این نکته را افزود که این دوستی های نامشروع سبب حرص و ولع و از بین رفتن حجب و حیاء در بقیه جوانان می گردد. وقتی جوانی دید جوانان دیگر به راحتی با دختر یا دخترانی دوست می شوند، و یا دختری دید دختران مثل او، با پسران ارتباط برقرار می کنند، پیش خود فکر می کند، گویا برای این کارها مانعی پیش پای او نیست. لذا اگر چه دختر و پسری باشند که چندان تمایل به ارتباط نامشروع ندارند، اما به خاطر عدم نبودن تقوای بالا و نداشتن  شناخت درستی از دین و برخوردار نبودن از معارف بلند دینی و از طرفی وسوسه شیطان، همه اینها دست به دست هم می دهند، زمینه را برای ورود اکثر جوانان به این باتلاق متعفن فراهم می سازند.

مصائب اختلاط زن و مرد نامحرم 

خداوند سبحان  در خلقت، انسان را از دو جنس زن و مرد، که دارای تفاوت‌های جنسی هستند، آفرید چرا كه زن و مرد بر اساس این رابطه بیشتر یکدیگر را جذب می‌کنند. خداوند رابطه زن و مرد را جز با محارم، گناه بزرگ به حساب می‌آورد و آن را موجب عذاب الهی می‌داند.

از جمله مسائل مورد بحث در جامعه کنونی، مسأله ارتباط یا به تعبیر بهتر، اختلاط دختران و پسران یا زنان و مردان است.

بی شک، ارتباط دختر و پسر و زن و مرد نامحرم بدون رعایت حدود شرعی برخلاف فرهنگ دینی و اعتقادی ماست و پشت پا زدن به پیمان هایی است که با خدا بسته ایم؛ متعهد شده ایم که فقط او را بپرستیم، برخلاف قانون او رفتار نکنیم و در برابر امر و نهی خدا تسلیم باشیم. «أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ؛(نحل، آیه91) به عهدی که با خدا بستید، وفا کنید. «اِنَّ الْعَهْدَ کَانَ مَسْئُولاً؛( اسراء، آیه 34) همانا از عهد و پیمان سۆال خواهد شد.»

محرم و نامحرم؛ لطفا مرزها را رعایت کنید!!

دختری حدود 20 ساله در دانشگاه به برای مشاوره به من مراجعه کرده بود و می‌گفت: "من عاشق شده‌ام!"‌‌

گفتم: "عاشق چه کسی؟ گفت: "عاشق شوهر خاله ام شده ام! و این صرفا یک عشق ظاهری و قلبی نیست بلکه قضیه ازدواج در میان است!

این روزها در برخی خانواده ها شاهد رفتارهای هنجار شکنانه و دور از ارزش‌های اخلاقی و اسلامی هستیم، مرزهای محرم و نامحرمی گسیخته شده است و کسی اهمیت نمی دهد که عاقبت این اتفاق شوم چقدر می‌تواند وخیم باشد.

متأسفانه برخی خانواده ها تحت تأثیر تبلیغات ماهواره ای و برنامه های هدفدار آن و یا به علت بی اطلاعی از مبانی اخلاقی و ارزش های اسلامی، برخورد نزدیک با نامحرم بدون هیچ قیدی و بدون حجاب را نوعی تجدد و روشنفکری قلمداد می کنند، تا جایی که نسل جدید نمی داند محرم کیست و نامحرم کیست؟

سلام

فکر کنم این پست زیاد به موضوع وبلاگ مربوط نباشه ولی بهتر است بدانید:

    ما متاسفانه نسبت به طبیعت و محیط اطراف توجه خاصی نمیکنید ولی متاسفانه فضاهای سبز پر از زباله است و درختان اغلب قطع میشوند.

با اینکه باید بدانیم:

درختان کمی از شدت سیل میکاهند

آلودگی زیاد باعث تخریب لایه اوزون میشود و باعث میشود اشعه فرابنفش که سرطانزا است به مردم زمین برخورد کند

و گرمای بیشتری از خورشید به زمین میرسد و باعث ذوب شدن یخهای عظیمی میشوند که میتوانند زمین را به زیر آب غرق کنند

پس لطفا رعایت کنید

باسلام و احترام و تبریک به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر با یکی دیگر از مطالب سایتzohorera(عصر ظهور) در خدمت شما هستیم.

عرض کنم به خدمتتون که بنده حقیر هرچه فکر کردم نتونستم برای این مطلب عنوان مناسبی انتخاب کنم لطفا شما با نظراتتون ما را همراهی کنید باتشکر

من میخوام بگم که:

من اصلا مثل بعضیا نمیخوام شما رو مجبور کنم که دین اسلام حق است و مجبورتون کنم که حتما رعایت کنید،نه،من اصلا علاقه ای ندارم که این کار رو بکنم و بدرد هم نمیخوره و اگه ببینم کسی این کار رو میکنه برخورد میکنم،من فقط به شما پیشنهاد میدم و دوست دارم که اگه حرفهای من اشتباه هست یا غلطه با نظراتتون راهنماییم کنین(البته با دلیل منطقی)یا میتونیم مطالب مورد علاقتون رو به ما پیشنهاد بدین تا بتونین یک محیط سالم و تفریحی و آموزنده و در عین حال شرعی برای شما فراهم کنیم خب بریم سر اصل مطلب

بنده حقیر میدونم که اگه بگم حجاب رو رعایت کنین شما میگین خب هوا گرمه و این دلیل خیلی منطقی هست ولی اگه هوا گرمه آیا این دلیل مناسبی هست که شما با صورت های آرایش کرده بیاین بیرون خب پس این دلیل خیلی منطقی نیست

میدونم که اگه بگم به خانم ها وآقایون محترم اگه بگم با هم دوست نشید و شما نامحرم هستید،شما میگید که ما تنوع میخوایم ولی آیا این با غیرت و حیا جور در میاد؟

میدونم که اگه بگم آقای محترم وقتی شما میخوای بری پیش دوستات یا خانم(همسرتون)رو نبرین یا نگین که خانمتون هزار جور آرایش کنه که دوستای  شما یذره تحویلت بگیرن میدونم اگه الان بگم پس غیرت کجاست؟ شما به من میگین که به تو چهه ربطی داره

میدونم که اگه به خانم ها بگم بعضی کارها فقط مخصوص  مردها است ممکنه بهتون بربخوره ولی من میگم ساختار فیزیکی مرد با زن متفاوت است

میدونم اگه به خانم ها بگم دیگه بچه نیستین و دیگه نباید با آرایش های بچگانه بیاین بیرون میگین به تو چه ربطی داره ولی من میگم بهتره یکمی فکر بعضی مسایل دیگه هم بکنین

میدونم که شما دوست دارین شبیه اروپایی ها باشین ولی اگه بدونین اونا چه کارایی میکنم فکر کنم حالتون بهم بخوره میدونم میخواین شبیه اونا باشین ولی امکانات اونا رو ببینین بعد انتخاب کنین

میدونم اگه بگم خدا داره شما رو میبینه شاید بگین خدا کیه؟

میدونم که الان دارین به من میخندین و میگین این شروبرا چیه؟ چرا داری رپ میگی؟

میدونم الان میگین به یه پسر 15ساله اصلا هیچ ربطی نداره اصلا تو چی میدونی

به هر حال گفتم بدونین باتشکر

وبلاگ برتر در تاپ بلاگر

لطفا با کلیک روی این بنر به ما امتیاز دهید

باسلام

خود حضرت امام زمان(عج) هم از غیبت طولانیشون ناراحتن و به مردم میگن که برای ظهور دعا کنین

تو رو خدا

همه بگین اللهم عجل لولیک الفرج

اگر دوست داشتین میتونین تعداد اللهم عجل لولیک الفرج که فرستادین رو تو نظرات بنویسین

باسلام خدمت شما بازدیدکنندگان عزیز

صلوات دعایی است که در هر شرایطی مستجاب می شود برای همین میگن اگه چیزی از خدا میخواهید اول یک صلوات بفرستید بعد خواستتونو بگید بعد یه صلوات دیگه

یاعلی

خدانگهدار

باسلام خدمت بازدید کنندگان

باید خدمتتون عرض کنیم که هدف از ایجاد این مجموعه افزایش آمار گوگل نیست و ما اصلا دنبال ثواب نیستیم

ما فقط قصد داریم که این مطالب رو گسترش دهیم تا همه بدونن فقط همین

باتشکر

باسلام و خسته نباشید

لطفا نظرات و انتقادات یا پیشنهاداتتون رو در جهت هر چه بهتر شدن این مجموعه به ما اطلاع دهید

باتشکر

با سلام اگر شما هم می خواهید در ثواب این کار سهیم باشید

می توانید ما را در گوگل محبوب کنید(ستون سمت راست پایین)

باتشکر

دختر زنده به گور کسی است از خود بیگانه که احساس حقارت می کند و پسر بودن را بهتر و قرین موفقیت می پندارد. به همین دلیل می کوشد مثل پسرها حرف بزند، بپوشد، بی قید وبند باشد، رفتاری تصنعی و هیجانی و سبک داشته باشد و هیچ حرمت و ارزشی برای خود قائل نشود.

به پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) بشارت تولد دختری دادند. حضرت با نگاهی به چهره اصحاب دریافت كه آنها از این خبر ناخرسندند، از این روی فرمود: شما را چه شده، گلی به من داده شده كه او را ببویم و روزی‌اش بر عهده خداوند متعال است.(1)

یک بانوی مسلمان باید هفت خصوصیت داشته باشد تا شایسته این همه لطف رسول خدا صلی الله علیه و آله گردد. این خصوصیات به قرار زیرند: 

1- با وقار و زیبا و در یک کلام "تماشایی"‌  است

دختران "شش سال" زودتر از پسرهای هم سنش به عقلانیت، خودکاری، خودباوری، خود انضباطی، خود مدیری و بلوغ می رسند. دختری که به این مراحل از رشد رسیده است، خود را گنج بی پایانی از مهر و محبت و "صفات" زیبا می بیند و نیازی به "خودنمایی"‌، "بدن نمایی"، ،"‌ریاکاری"‌ و رفتارهای مصنوعی" ندارد. بنابراین گفتار، رفتار و اخلاق او خردمندانه و شایسته و شخصیت او و با وقار و زیبا و در یک کلام "تماشایی"‌ است.

او قدر و قیمت خود را می داند و مانند آن زنانی نیست که به گفته رسول خدا (صلی الله علیه و آله  در عین پوشیدگى برهنه اند (لباس هاى بدن نما و جوراب هاى نازك مى پوشند) هوسباز و دلفریب مى باشند، موهاى خود را طورى آرایش مى كنند كه مانند كوهان شتر جلوه مى كند. اینان داخل بهشت نمى شوند و حتى بوى آن را استشمام نمى كنند، با این كه بوى بهشت از راه بسیار دور شنیده مى شود.(2) جهانگردان فراوانی با تحمل هزینه های سنگین از کشورهای مختلف به عشق تماشای متانت "راه رفتن"‌ و ظرافت "چای ریختن" دختران ژاپنی همه ساله به ژاپن سفر و وقار آنها را تحسین می کنند.

2- توجه قلبی اش به "خدا"‌ است

یک هنرپیشه که شاید اعتقادی به حجاب هم نداشته باشد، وقتی در نقش مادران، همسران و دختران پیامبران و اولیای الهی صلوات الله علیهم(مثلا در نقش حضرت مریم سلام الله علیها) بازی می کند، با پوشش کامل و ساده و رفتار متین و موقرانه ظاهر می شود. در این حالت هر بیننده ای او را بسیار زیباتر و جالب تر می بیند، چرا که چهره ای روحانی و معصومانه دارد. این است که همه ی دختران و زنان در لباس احرام و با چادر نماز و بر سر سجاده، زیباتر و جالب ترند. اعتقاد به خدا و حیایی که در سیمای یک دختر ظاهر می شود، با هم ربط دارند.

3- عامل "رشد اجتماعی"‌ است

دختری که عاقلانه به زندگی نگاه می کند و به "هنر زن بودن"‌ رسیده است، متوجه است که کار اصلی او این نیست که خود به کاری در اجتماع روی آورد و "نان آور"‌ خانواده گردد، زیرا او به فرموده امام على علیه السلام چون گُلى است (ظریف و آسیب پذیر) نه قهرمان و كار فرما.(3) بلکه هنر اصلی او این است که با "هدایت نامحسوس"‌ و "روحیه ی شاد و سازنده"‌ خود مردی را که همسر اوست، به سوی کار سوق دهد. او توانایی پرورش فرزندانی را دارد که از "خودخواهی"‌، "خودسری"، "خجالتی بودن"‌، گبی مسئولیتی"‌ و "هرزگی"‌ دورند و آنان را به "رشد اجتماعی"‌ و "قدرت تعامل با مردم"‌ می رساند و به طور نامحسوس به "احساس مسئولیت و انجام وظیفه"‌ هدایت شان می کند.  

4- عامل "تشویق"‌ و "آرامش"‌ است

همه دختران جهان کانون مهر و عاطفه اند و بنابراین در زبان عربی "آنسه" نامیده می شوند. زیرا از همان خردسالی "نوازشگری"‌ را "بدون هیچ آموزشی"‌ نسبت به هر عروسک بی جان و بی تحرکی ابراز می کنند و با مهربانی با عروسک شان سخن می گویند.

دختری که رشد و رفتار طبیعی دارد، به جای "احساس نیاز کاذب به پشتوانه"‌ می تواند با شیرین زبانی، آراستگی  و متانت رفتاری خود پشتیبان دیگران باشد و به آنها "امید"‌ بدهد و برای "درس و کار و عبادت و زندگی"‌ انگیزه بخش باشد و در عین حال "آرامش"‌ ببخشد.  

5- توانایی دارد از شوهرش یک "مرد" بسازد

مانند مهندسی که از یک "ویرانه"‌، قصری زیبا و رفیع می سازد، هر دختری با هر رنگ و قد و اندامی اگر خودش را به درستی بشناسد و بخواهد، می تواند مظهر "صفات"‌ جمال الهی باشد و هنرمندانه و با تکیه بر نکات مثبت، از شوهرش که ممکن است فراموشکار، هوسباز، رفیق باز، متغیر، خشن، افسرده، خسیس و یا ولخرج باشد، مردی عاقل، بالغ، ذاکر، وظیفه شناس، مومن، امیدوار، متعهد، متعادل و مجاهد در یک کلام یک "مرد"‌ بسازد. بی جهت نیست که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: اَلمَرأَةُ الصّالِحَةُ أَحَدُ الكاسِبَینِ: زن شایسته یكى از دو عامل پیشرفت خانواده است.(4)  

6- به "زن بودن"‌ خود افتخار می کند

زن، موجودی فوق بهشتی و خورشیدی جذاب، گرم و نورانی است که خداوند او را معلم عاطفه، عشق، شور، نشاط، زندگی است و ماموریت آسمانی کردن انسان به او سپرده شده است. دختری که این کرامت و شأن و مقام والا و رسالت الهی خود را می فهمد، هرگز از زن بودن خود متنفر و بیزار نیست و از اسباب عیاشی شدن برای نامحرمان و نیز گفتار و رفتار مردانه پرهیز می کند. او استعدادهای زیبا، صدا و صورت زیبا و جذابش را بیهوده هدر نمی دهد و این همه توانایی را به هرز(در راه هرزگی) تلف نمی کند. او خود را "زنده به گور" نمی کند.

دختر زنده به گور کسی است از خود بیگانه که احساس حقارت می کند و پسر بودن را بهتر و قرین موفقیت می پندارد. به همین دلیل می کوشد مثل پسرها حرف بزند، بپوشد، بی قید وبند باشد، رفتاری تصنعی و هیجانی و سبک داشته باشد و هیچ حرمت و ارزشی برای خود قائل نشود. 

7- "حضور" در جامعه را به "ظهور" در جامعه ترجیح می دهد

در هر فیلمی، مهمترین نقش را کارگردان دارد و در هر تصویری حضور موثر او را می توان دید، اما در هر فیلمی این هنرپیشگان هستند که "ظهور"‌ دارند و اندیشه و نظر کارگردان را با صدا و رفتار و حالات خود ابراز و اظهار می کنند.

در مدیریت خانواده و جامعه و در همه ابعاد اقتصادی، اعتقادی، اجتماعی و سیاسی نیز دو نقش اصلی وجود دارد: حضور و ظهور. یک گروه حضوری موثر دارند و یک گروه هم ظهوری واسطه ای.

خداوند حکیم به زن موقعیت، صفات و استعدادهایی داده که می تواند در بیشترین ابعاد زندگی خانواده و جامعه و جهان، نقش کارگردان، یعنی حضوری موثر اما نامحسوس را داشته باشد.

زن انبیا، اولیاء و عقلا را مجذوب خود می کند و مردان را با سر انگشت هنرمندی خود به مسیر حق و خیر و کمال و یا باطل و شر و فساد می کشاند.

اگر دختر از کرامت و قداست خود به عنوان یک زن غافل بماند، گرفتار "بحران هویت"‌ می شود. در این صورت تبرج و ظهور و انگشت نما شدن در کوچه و خیابان برای او "ارزش"‌ می شود، مسحور زبان بازی جوانان هرزه می گردد، اسیر بی بند و بارترین افراد خواهد شد و برده ی جنایتکارترین صاحبان ثروت و قدرت و تزویر می شود. چنین دختری نارضایتی، ابتذال و متلاشی شدن از درون خود را با تداوم خودنمایی و هرزگی پنهان کند.

حرف آخر این که زن مسلمان پشتوانه و معمار شخصیت مرد است و مرد، معمار تاریخ.

پی نوشت ها:

1.  من لایحضره‌الفقیه، ج3، ص482، ح 4693.

2.لسان العرب ج11 ، ص637.

3.  نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 405، نامه 31.

4.مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج14 ، ص171 ، ح16411.

فاطمه سرفرازی                

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

منابع

سخنان استاد جعفر غفرانی برگرفته از سایت به دخت، پایگاه تخصصی زنان و دختران

سایت شهید آوینی 

دائم الوضو بودن توفیقی است كه اگر به لطف خدا شامل حال انسان شود؛ دارای آثار و بركاتی فراوان می باشد. وضو بر وضو توجه انسان را نسبت به خداوند بیشتر می نماید و راه ذكر قلب را بر انسان می گشاید....

به همین دلیل است که از رسول خدا صلی الله وعلیه وآله روایت شده: لَا یُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا كُلُّ مُۆْمِنٍ(1): بر وضو مواظبت نمی كند مگر مومن. در روایات به چند اثر از دائم الوضو بودن اشاره شده است که به قرار زیر است:  

1. تمام بدنت پاک می شود پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: هرکس به هنگام وضو ساختن ذکر خدا را بگوید، تمام بدنش پاک گردیده است.(2)

زیرا وقتی در جریان وضو داخل دهان، صورت، ساعدها، کف دست ها و جلوی سر و روی پاهای انسان تحریک شود قسمت اعظم قشر حسی تحریک می شود ،یعنی در حالی فقط چیزی که حدود 20 درصد سطح بدن در وضو مرطوب شده است بیش از 80 درصد ادمک حسی تحریک می شود؛ به عبارت دیگر اگر انسان به جای وضو کل بدن خود را می شست (غسل می کرد) چیز زیادی بر تحریک ناشی از وضو افزوده نمی شد.(3) چنانچه امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: هر کس ذکر خدا را به هنگام وضو بگوید، مانند این است که غسل کرده باشد.(4)  

2. گناهانت بخشیده می شود رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: هنگامی که نمازگزار وضو می گیرد آثار و برکاتی به دنبال دارد از جمله وقتی که صورتش را می شوید آثار گناهان از چهره اش زدوده می شود، و زمانی که دو دستش را تا آرنج (مرفق) می شوید گناهانی که بوسیله دست هایش انجام داده از بین می رود، و آن وقت که سرش را مسح می کشد معصیّت هایی که به وسیله سرش انجام داده زدوده می شود، و آن وقت که پاهایش را مسح می کشد گناهانی که به کمک پاهایش انجام داده است از بین خواهد رفت، اگر کسی در اوّل وضو گرفتن«بسم الله الرّحمن الرّحیم» را (با دقّت و فهمیدن معنایش) بگوید تمام اعضایش از گناهان پاک می شود.(5)  

3. دعاهایت مستجاب می گردد امام صادق علیه السلام فرمود: من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاری است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود!(6)  

4. رزق و روزیت فراوان می گردد از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند: کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد. (7) و همچنین آن حضرت فرمود: وضو و (شستن دست و صورت) پیش از غذا و بعد از آن باعث زیادی روزی می گردد.(8)  

5. تمرکزت زیاد می شود وضو گرفتن قبل از مطالعه باعث افزایش توجّه و تمرکز و افزایش هوشیاری در انسان می شود؛ زیرا نواحی مرتبط با وضو، بیشترین وسعت را در قشر حرکتی مغز دارند و هر چه تحریک این قشر هم بیشتر باشد، خواب آلودگی و کسالت از انسان دور می شود.(9)

امام صادق علیه السلام فرمودند: كسى كه وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک كند، یك حسنه براى او نوشته مى شود و كسى كه وضو بگیرد و صبر كند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود.(10) زیرا اگر وضو با آب سرد صورت پذیرد و پس از آن از خشک کردن آن اجتناب شود؛ تحریک حسی بیشتری صورت می گیرد؛ زیرا آب سرد نسبت به آب گرم قدرت تحریک حسی بیشتری دارد و خشک نکردن اعضاء بعد از وضو، به علت تماس طولانی آب با سطح بدن، باعث طولانی تر شدن مدت تحریک حسی می شود.(11)

بدن در برابر سرمائی که در اثر خشک نکردن آب وضو حس می کند، خود به خود درجه حرارتش بالا می رود تا آب وضو را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیرپوست می شود و اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می رسد و باعث نیرو و نشاط می گردد.(12)

  6. عمرت زیاد می شود.رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید.(13) از نظر علمی بارهای الکتریکی هنگام شارش بار در اطراف عصب به صورت الکتریسته ذخیره می شوند. میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آید در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصبهای بیشتر و مهمتری قرار دارند، برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر، دستها و قسمت مچ پا به پایین است.

به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی، دقیقا نواحی هستند که در وضو شسته می شوند و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد، استفاده از یک ماده رساناست. سریعترین و ارزانترین و بی ضررترین ماده برای این کار، آب است. جالب این جاست که آب هر چه خالص تر باشد، سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسان ها سفارش شده این اثر را ندارد.(14)

 7. خواب با وضو، عبادت است رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند. و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.(15)

از نظر صاحب نظران رشته روان پزشکی،(16) جهت بهداشت صحیح خواب و داشتن خوابی راحت، باید اصولی را رعایت نمود که از جمله آن ها، دوش گرفتن ملایم هر شب قبل از رفتن به رختخواب است و جالب این که در ادامه تأکید می شود، این روش هر شب تکرار گردد. بنابراین، برای دست یابی به یک خواب راحت و آرامش بعد از آن، دوش گرفتن و استحمام شبانه (قبل از خواب) مفید است که وضو می تواند جای آن را بگیرد.

 8. مرگ با وضو، شهادت است رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:  اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود.(17)   9. در قیامت نورانی می شوی پیامبر خدا می فرمایند: فردای قیامت خدای متعال امّت منِ را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌یی دارند.(18)   وضو گرفتن مکرر جهت دائم الوضو بودن، اسراف نیست

اگر در مصرف آب زیاده روی نکند اسراف نیست و مستحب است وضو با تمام آدابش به مقدار کمی آب، یعنی حداکثر یک مُد که مساوی سه چهارم لیتر است انجام شود.(19)

وضو نور است و تداوم آن، باعث ارتقا به عالم قدس‌ خواهد شد. در حدیث آمده است: تجدید وضو، همانند نورى است بر روى نور دیگر.(20) این دستور با برکت، نزد بزرگان علم و عمل تجربه شده است، پس ای سالک کوی یار، همیشه با وضو باش و در تداوم آن همت عالی داشته باش.

پی نوشت ها:

1.  مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج1 ص356

2. بحارالأنوار: ج80، ص314، روایت2، باب5

3. پزشکی های قرآن، برگرفته از سایت استوا

4.بحارالأنوار: ج80، ص314، روایت3، باب5

5. وسایل الشیعه: ج1، ص 297

6. همان، ص 262

7.فروع کافی، ج 6، ص 290

8.همان

9.اصول فیزیولوژی، دکتر رابرت برن و متیو لوی،ص 124

10.  ثواب الاعمال، شیخ صدوق

11.  مقاله اسرار علمی وضو، نویسندگان:دکتر حسن کریمی یزدی، دکتر علیرضا کوهپایی، سیده منصوره ذکری، برگرفته از پایگاه صلوه

12.  نکات علمی شگفت انگیز درباره نماز و وضو، برگرفته از سایت نماز کلید بهشت

13.  بحارالانوار: ج 77(80) ، ص 305

14.  نکات علمی شگفت انگیز درباره نماز و وضو، برگرفته از سایت نماز کلید بهشت

15.  مستدرک الوسائل: ج1، ص 42

16.  کتاب روانشناسی جیبی، دکتر هارولد کبلن و بنجامین سدوک، ص 162

17.  بحارالانوار: ج 77(80) ، ص 305

18.  مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ج 1 ص 357

19.  استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، خامنه ای، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست

20.  وسائل الشیعه ج1 ص 377

.عوامل فلاح و رستگارى

خداى سبحان عامل فلاح و رستگارى و پیروزى و نجات انسان را سه چیز مى شمرد: قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى ، و ذکر اسم ربه فصلى مسلما رستگار مى‌شود کسى که خود را تزکیه کند و نام پروردگارش را به یاد آورد و نماز بخواند.¹

2.نجات از شعله‌هاى نوزده گانه آتش

عبدالله بن مسعود گوید: هر که خواهد از شعله‌هاى نوزده گانه آتش دوزخ نجات یابد، بسم الله الرحمن الرحیم گوید، زیرا بسم الله الرحمن الرحیم نوزده حرف است و خداوند تعالى هر حرفى را سپرى در برابر یکى از آن شعله ها قرار مى دهد.²

3.آغاز هر کار با نام خدا

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر امر خطیرى اگر با بسم الله الرحمن الرحیم آغاز نشود، آن امر ناقص و ناتمام خواهد ماند.³

4.جواز بهشت

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ کس به بهشت در نیاید مگر با جواز بسم الله الرحمن الرحیم به این گونه :

بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته‌اى است از سوى خداوند ویژه فلان پسر فلان ، او را در بهشت به جایگاه بلندى وارد سازید که شاخه هاى میوه آن آویخته و نزدیک و در دسترس ‍ باشد.⁴

5.اسم اعظم خداوند

امام رضا علیه السلام فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم (خداوند) از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیکتر است .⁵

6.معنى بسم

على بن حسن بن فضال به نقل از پدرش مى گوید: از حضرت امام رضا علیه السلام تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم را پرسیدم .

حضرت فرمود: گوینده که مى گوید: بسم معنایش این است که : سمه‌اى از سمه‌هاى خداى را که همان عبادت است بر خود مى‌گذارم . گفت : عرض ‍ کردم : سمه چیست ؟ فرمود: یعنى علامت و نشانه .⁶

7.تفسیر بسم الله

حضرت امام حسن عسکرى علیه السلام در تفسیر " بسم الله الرحمن الرحیم " فرموده است : اوست خدایى که تمام آفریدگان در مواقع نیازمندى ها و گرفتارى ها و شداید به هنگام قطع امید و گسستن اسباب از همه آنان که پایین از او، و غیر اویند، او را معبود خویش گرفته و به نیایش وى آهنگ مى کنند و مى گویند: بسم الله الرحمن الرحیم یعنى در تمام امور و کارهایم از خدایى که عبادت و پرستش تنها شایسته و سزاوار اوست ، کمک و یارى مى طلبم خدایى که چون دست فریادرس خواهى به سویش گشوده گردد، به فریاد رسد. ذات مقدسى که چون (از سر صدق ) خوانده شود اجابت فرماید.⁷

8.ترک نام خدا

از ابن عباس (ره ) منقول است که گفت : هر کس بسم الله الرحمن الرحیم را ترک کند، محققا آیه اى از کتاب خداى تعالى را ترک گفته است .⁸

9.نشانه هاى مؤمن

امام حسن عسکرى علیه السلام فرمودند: علامات مؤ من پنج چیز است :

1- نماز پنجاه و یک رکعت در شبانه روزى از فریضه و نافله گزاردن ،

2- انگشتر بر دست راست کردن ،

3- بعد از نماز جبین را به خاک در سجده گذاشتن ،

4- بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن ،

5- زیارت اربعین را خواندن .⁹

10.گریز شیطان

پیغمبر گرامى خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هرگاه بنده بسم الله الرحمن الرحیم را قرائت کند، شیطان از وى بگریزد.¹⁰

11.بزرگترین آیه کتاب خدا

امام صادق علیه السلام فرمود: آنان (مخالفان ) را چه مى شود؟ خدایشان بکشد که (در نماز) عمدا، به آشکار و ظاهر، خواندن بزرگترین آیه در کتاب خدا را بدعت پنداشته‌اند (و در این کار هیچ دلیلى ندارند) و آن آیه "بسم الله الرحمن الرحیم" مى باشد.¹¹

12.بسم الله هنگام نامه نوشتن

امام صادق علیه السلام مى فرماید: در نامه ها نوشتن "بسم الله الرحمن الرحیم" را ترک مکن ، اگر چه پس از آن شعر باشد.¹²

13.طرز نگارش بسم الله

امام صادق علیه السلام فرمود: "بسم الله الرحمن الرحیم" را به بهترین خط بنویس و باء آن را کشیده قرار مده ، تا (بتوانى ) سین را بلند و کشیده بنویسى.¹³

14.گفتن بسم الله در همه امور

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که چنین فرمودند: هر گاه یکى از شما وضو گیرد و یا بخورد و یا بیاشامد و یا لباسى بپوشد، سزاوار است که "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوید، پس اگر چنین نکند شیطان در آن شرکت خواهد کرد.¹⁴

15.شروع هر سوره با بسم الله

بیهقى در کتاب شعب از احمد بن حنبل نقل کرده که گفت : هر که با هر سوره از قرآن کریم "بسم الله الرحمن الرحیم" نگوید، محققا یکصد و چهارده آیه از کتاب خدا را ترک گفته است .^{15 (یعنی بسم الله اول سوره‌های یک آیه محسوب شده و نخواندن آن موجب ترک یک آیه از آن سوره خواهد بود).}

16.برخاستن از خواب ، سر موقع

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر که بخواهد شب را به عبادت برخیزد، چون در بستر خود خوابید باید بگوید: "بسم الله الرحمن الرحیم" بار خدایا، مرا از مکر خود آسوده مدار و یاد خودت را فراموشم مکن و مرا در گروه غافلان مقرر منما، من برخیزم در ساعت کذا و کذا. و محققا خداى عزوجل بدو فرشته‌اى گمارد که او را همان ساعت بیدار کند.¹⁶

17.هنگام ورود به مستراح

امام صادق علیه السلام از پدرانش ، از امیر مؤمنان علیه السلام روایت مى نماید که فرمود: هنگامى که براى اجابت مزاج برهنه شدید، "بسم الله الرحمن الرحیم" بگویید زیرا در این صورت ، شیطان به شما نگاه نمى کند تا کارتان تمام شود.¹⁷

18.هم غذا شدن شیطان

از پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله پرسیده شد: آیا شیطان با انسان چیزى مى خورد؟

در پاسخ فرمودند: آرى ، بر سر هر سفره‌اى که "بسم الله الرحمن الرحیم" گفته نشود، شیطان با آنان غذا مى خورد، و به این جهت ، خداوند برکت را از آن سفره بر مى دارد.¹⁸

19.نام خدا هنگام وضو

امام صادق علیه السلام فرمودند: کسى که هنگام وضو نام خدا را ببرد، تمام بدنش ‍ پاک مى شود و این کار کفاره گناهان بین دو وضو خواهد بود. و کسى که نام خدا را نبرد، فقط آن مقدار از بدنش که آب به آن مى رسد پاک مى شود.

امام صادق (ع ) فرمودند: هر کسى که هنگام وضو نام خدا را بر زبان جارى کند، گویا غسل کرده است.¹⁹

20.هنگام خواب

از رسول گرامى خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند: هر گاه بنده در هنگام خواب بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، خداوند مى فرماید: فرشتگانم ! نفس کشیدنهایش را تا صبح حسنات به حساب آورید و برایش بنویسید.²⁰

21.هنگام سوار شدن

امام کاظم علیه السلام نقل مى نمایند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: اگر مردى سوار چهارپا شود و نام خدا را ببرد، فرشته‌اى پشت سر او سوار شده و او را تا هنگام پیاده شدن محافظت مى نماید. و اگر هنگام سوار شدن ، نام خدا را نبرد شیطانى پشت سر او سوار شده و به او مى گوید آواز بخوان . اگر بگوید بلد نیستم ، مى گوید آرزو کن . و او پیوسته آرزو مى کند تا پیاده شود.

22.قبل و بعد از غذا

از رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند: هیچ مردى نیست که خانواده خویش را گرد آورد و آن گاه سفره را پهن نماید و آنان در آغاز خوردن بسم الله الرحمن الرحیم و در پایان آن الحمد لله رب العالمین بگویند و سفره را بردارند، مگر آن که همگى مورد آمرزش قرار خواهند گرفت.²¹

على علیه السلام فرمود: هنگامى که غذا مى خورید، در آغاز آن بسم الله الرحمن الرحیم گفته شود و در انتهاى آن حمد خدا شود.²²

23.محافظت فرشتگان

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: چنانچه آدمى در هنگام سوار شدن بر وسیله نقلیه نام خدا را ببرد و بسم الله بگوید، فرشته‌اى براى محافظتش همراه گردد و او را تا زمانى که پیاده شود، از هر حادثه اى نگاه مى‌دارد و اگر سوار شود و "بسم الله" نگوید، شیطان همراهى‌اش مى کند.²³

24.آفت ترک بسم الله هنگام سوارى

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: بنده هنگامى که سوار وسیله‌اى شود و بسم الله نگوید در ردیف شیطان قرار مى گیرد.²⁴

25.ذکر فاطمه زهرا (س )

بانوى دو عالم حضرت فاطمه زهرا علیها السلام فرمود:

این رطبها از نخلى است که خداوند در بهشت براى من نشانده ، آن هم بر اثر دعایى که پدرم به من آموخت و هر صبح و شام بر آن مواظبت دارم .

از او درخواست کردم که این دعا را به من بیاموزد، فرمود: اگر مى خواهى خدا را ملاقات کنى ، در حالى که از تو راضى باشد و اگر مى خواهى تا زنده هستى درد تب تو را فرا نگیرد، بر این دعا مداومت کن :

بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور، بسم الله الذى هو مدبر الامور، بسم الله الذى خلق النور من النور، الحمد لله الذى خلق النور من النور، و انزل النور على الطور فى کتاب مسطور، فى رق منشور، بقدر مقدور، على نبى محبور، الحمد لله الذى هو بالعز مذکور، و بالفخر مشهور، و على السراء و الضراء مشکور، و صلى الله على سیدنا محمد و آله الطاهرین .

بنام خداوند بخشنده مهربان ، به نام مبارک خدا که نور عالم است ، به نام مبارک خدا که نور نور عالم است ، به نام مبارک خدا که نور بالاى نور عالم است . به نام مبارک خدا آن نام که مدبر امور عالم است ، به نام مبارک خدا آن نام که نور را از نور آفرید (یعنى عالم و آدم را از نور خود آفرید)، ستایش ‍ خداوند را که نور (وجود عالم و نور جان آدم ) را از نور (جمال خود) آفرید و نور (تجلى خود) را بر طور سینا در کتاب مسطور تورات نازل کرد در صحیفه گشوده به قدرى که مقدر نمود بر پیغمبر عالم و صالح خود، ستایش خدا را که نزد تمام موجودات به عزت مذکور و فخر و جلالت معروف است و در حال آسایش و سختى ، باید شکرگزار او بود. و درود خداوند بر سید ما، حضرت محمد صلی الله علیه و آله و اهل بیت طاهرینش باد.

سلمان مى گوید: از روزى که این دعا را تعلیم گرفتم ، بیش از هزار کس از اهل مدینه و مکه را تعلیم دادم و هر کس که تب او را فرا مى گرفت ، چون این دعا را مى خواند، به امر خداى سبحان تب از او دور مى گشت.²⁵

26.ذکرى براى بهبودى تب

در روایتى که از امام على بن موسى الرضا علیه السلام نقل شده ، آمده است که براى بهبودى تب ، بر سه قطعه کاغذ بنویسد:

1- بسم الله الرحمن الرحیم لاتخف انک انت الاعلى .

2- بسم الله الرحمن الرحیم لا تخف نجوت من القوم الظالمین .

3- بسم الله الرحمن الرحیم الا له الخلق و الامر تبارک الله رب العالمین .

سپس بر هر قطعه سه بار سوره توحید را بخواند و در سه روز و هر روز یک قطعه از آنها را ببلعد که ان شاءالله شفا خواهد یافت.²⁶

1- سوره اعلى ، آیه 14 و 15.

2- مجمع البیان ، ج 1 ص 19.

3- تفسیر کشاف ، ج 1 ص 2.

4- بحارالانوار، ج 7، ص 83.

5- مجمع البیان ، ج 1و ص 18.

6- تفسیر البرهان ، ج 1، ص 44.

7- تفسیر البرهان ، ص 45.

8- تفسیر کشاف ، ج 1، ص 1.

9- اسرار عدد چهل ، ص 74.

10- لئالى الخبار، ج 3، ص 335.

11- مجمع البیان ، ج 1، ص 19.

12- مشکاة الانوار، ص 36.

13- آثار الصادقین ، ج 9، ص 148.

14- وسایل الشیعه ، ج 1، ص 300.

15- تفسیر کشاف ، ج 1، ص 1.

16- اصول کافى ، ج 6، ص 217.

17- ثواب الاعمال ، ص 35.

18- بحارالانوار، ج 92، ص 258.

19- ثواب الاعمال ، ص 35.

20- لئالى الاخبار، ج 3، ص 337.

21- سفینة البحار، ج 1، ص 25.

22- بحارالانوار، ج 16، ص 383.

23- مکارم الاخلاق ، ص 248.

24- کنزالعمال ، ج 9، ح 24995

25- بحارالانوار، ج 43، ص 66

26- به نقل از امید درماندگان ، ج 2، ص 95

با سلام و عرض تبریک پیشاپیش بمناسبت فرارسیدن نیمه شعبان و ولادت دوازدهمین ستاره آسمان ولایت با یکی دیگر از مطالب این وبلاگ در خدمت شما هستیم اما باید منو برای این مطلب ببخشین چون لحنم یذره تند و اگر بی احترامی ای به شما شد من رو ببخشید

انسان اشرف مخلوقات است پس چرا الان از این واقعیت خیلی فاصله و کارای خیلی زشت و بی شرمانه ای انجام میدهد که حتی حیوانات هم حتی اون اعمال خیلی زشت و بی شرمانه رو انجام نمی دهند انگار حیوانات از انسان ها بیشتر میفهمند ولی حقیقتا اینطور نیست و انسان میتواند اشرف مخلوقات باشد

آخه چرا مردم خودشون رو گم کردن و هویت انسانی خودشون رو یادشون رفته و اینکارهای زشت و بی شرمانه رو انجام میدهند؟ بخدا دارین به خودتون ضرر میرسونین.

نمونشش:آمار گوگل نشون میده که کاربرای ایرانی بیشتر کلمات مستهجن رو جستجو میکنن. خب شما از کار خودتون خجالت نمیکشید؟

اشتباه نکنید شیطان مقصر همه کارهای شما نیست،شیطان لعین فقط فکر وراه رسیدن به گناه رو به ما نشون میده و ما رو وسوسه میکنه،بقیه راه رو خودمون باید تصمیم بگیریم گول شیطان لعین رو بخوریم و حرفشو گوش کنیم یا اینکه حرف خدا رو گوش کنیم.

حالا خودتون میتونین انتخاب کنید که اشرف مخلوقات باشین یا نه؟؟؟

(لطفا در صورت امکان این مطلب رو در وبلاگ خود بنویسید یا کپی کنید)

(باتشکر)